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Vers 16
Luther 1912 / Menge
3. Königtümer (1. Könige)

3. Königtümer (1. Könige) 19

Altes TestamentLuther 1912 / Menge

1Und Ahab sagte Isebel alles an, was Elia getan hatte und wie er hatte alle Propheten Baals mit dem Schwert erwürgt. 2Da sandte Isebel einen Boten zu Elia und ließ ihm sagen: Die Götter tun mir dies und das, wo ich nicht morgen um diese Zeit deiner Seele tue wie dieser Seelen einer. 3Da er das sah, machte er sich auf und ging hin um seines Lebens willen und kam gen Beer-Seba in Juda und ließ seinen Diener daselbst. 4Er aber ging hin in die Wüste eine Tagereise und kam hinein und setzte sich unter einen Wacholder und bat, daß seine Seele stürbe, und sprach: Es ist genug, so nimm nun, HERR, meine Seele; ich bin nicht besser denn meine Väter. 5Und er legte sich und schlief unter dem Wacholder. Und siehe, ein Engel rührte ihn an und sprach zu ihm: Steh auf und iß! 6Und er sah sich um, und siehe, zu seinen Häupten lag ein geröstetes Brot und eine Kanne mit Wasser. Und da er gegessen und getrunken hatte, legte er sich wieder schlafen. 7Und der Engel des HERRN kam zum andernmal wieder und rührte ihn an und sprach: Steh auf und iß! denn du hast einen großen Weg vor dir. 8Er stand auf und aß und trank und ging durch die Kraft derselben Speise vierzig Tage und vierzig Nächte bis an den Berg Gottes Horeb 9und kam daselbst in eine Höhle und blieb daselbst über Nacht. Und siehe, das Wort des HERRN kam zu ihm und sprach zu ihm: Was machst du hier, Elia? 10Er sprach: Ich habe geeifert um den HERRN, den Gott Zebaoth; denn die Kinder Israel haben deinen Bund verlassen und deine Altäre zerbrochen und deine Propheten mit dem Schwert erwürgt, und ich bin allein übriggeblieben, und sie stehen darnach, daß sie mir mein Leben nehmen. 11Er sprach: Gehe heraus und tritt auf den Berg vor den HERRN! Und siehe, der HERR ging vorüber und ein großer, starker Wind, der die Berge zerriß und die Felsen zerbrach, vor dem HERRN her; der HERR war aber nicht im Winde. Nach dem Winde aber kam ein Erdbeben; aber der HERR war nicht im Erdbeben. 12Und nach dem Erdbeben kam ein Feuer; aber der HERR war nicht im Feuer. Und nach dem Feuer kam ein stilles, sanftes Sausen. 13Da das Elia hörte, verhüllte er sein Antlitz mit seinem Mantel und ging heraus und trat in die Tür der Höhle. Und siehe, da kam eine Stimme zu ihm und sprach: Was hast du hier zu tun, Elia? 14Er sprach: Ich habe um den HERRN, den Gott Zebaoth, geeifert; denn die Kinder Israel haben deinen Bund verlassen, deine Altäre zerbrochen, deine Propheten mit dem Schwert erwürgt, und ich bin allein übriggeblieben, und sie stehen darnach, daß sie mir das Leben nehmen. 15Aber der HERR sprach zu ihm: Gehe wiederum deines Weges durch die Wüste gen Damaskus und gehe hinein und salbe Hasael zum König über Syrien, 16Und Jehu, den Sohn Nimsis, zum König über Israel, und Elisa, den Sohn Saphats, von Abel-Mehola, zum Propheten an deiner Statt. 17Und es soll geschehen, daß wer dem Schwert Hasaels entrinnt, den soll Jehu töten. 18Und ich will übriglassen siebentausend in Israel: alle Kniee, die sich nicht gebeugt haben vor Baal, und allen Mund, der ihn nicht geküßt hat. 19Und er ging von dannen und fand Elisa, den Sohn Saphats, daß er pflügte mit zwölf Jochen vor sich hin; und er war selbst bei dem zwölften. Und Elia ging zu ihm und warf seinen Mantel auf ihn. 20Er aber ließ die Rinder und lief Elia nach und sprach: Laß mich meinen Vater und meine Mutter küssen, so will ich dir nachfolgen. Er sprach zu ihm: Gehe hin und komme wieder; bedenke, was ich dir getan habe! 21Und er lief wieder von ihm und nahm ein Joch Rinder und opferte es und kochte das Fleisch mit dem Holzwerk an den Rindern und gab's dem Volk, daß sie aßen. Und machte sich auf und folgte Elia nach und diente ihm.

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3. Königtümer (1. Könige) 19,16

Ephraem der Syrer

Ephraem der Syrer4. Jh.

Wie bereits erwähnt, brachte das sanfte Wort (3 Könige 19,13), das auf den gewaltigen Wind und das Feuer folgte, eine freudige Botschaft. Die darauffolgenden Ereignisse sind vollkommen im Einklang mit dem Kontext: Elia, der bis zu diesem Zeitpunkt vor der Königin Isebel geflohen war, wird nun gesandt, um Könige zu salben und Propheten einzusetzen. Mit seinem Wort ernennt er Asael zum König von Syrien, durch Öl salbt er Jehu, den Sohn Nameshins, zum König von Israel und zum Richter über Ahab, zum Vergelter unschuldigen Blutes, und durch seine Gnade beruft er Elisa zum Propheten. Als der Herr entschied, dass diejenigen, die Elia wegen ihrer Abtrünnigkeit verurteilt hatte, die gerechte Strafe für ihre Ungerechtigkeit empfangen sollten, wartete auf sie eine Bestrafung: Ein Teil des Volkes würde von Asael, dem König von Syrien, bestraft werden, während Ahab und Isebel ihre Verurteilung durch Jehu erfahren sollten; falls sie in ihrem Treiben etwas übersehen hätten, würde Elisa aufgrund der Vollmacht, die ihm der Herr gegeben hatte, die göttliche Anweisung umsetzen. Das Volk hatte in der Tat eine Strafe verdient, da es nicht von seinen Irrtümern abließ; selbst nachdem es die großen und offensichtlichen Zeichen, die Elia vollbrachte, erlebt hatte, hielt es an der Anbetung des Baals fest. Auch die Sünden Ahabs und Isebels waren schwerwiegend, bekannt und offensichtlich, und dafür verdienteten sie eine strenge Strafe. Da Isebel neue Propheten für ihren Gott Baal einsetzte, um die zu ersetzen, die Elia getötet hatte, sollten auch sie das gleiche Schicksal erleiden wie ihre Vorgänger. Zudem gab es weitere Gründe, weshalb Elia Elisa im Augenblick seines bevorstehenden Abschieds zur Prophetenschaft erheben wollte. Erstens, um in der Not einen Helfer zu haben; zweitens, um durch sein Wort das Ereignis der Entrückung und Himmelfahrt seines Lehrers zu bestärken (denn so etwas hatte zuvor noch niemand gehört) und um den Lügen der Propheten des Baal ein Ende zu setzen. Diese konnten die Taten ihres Verfolgers Elia nicht rechtfertigen, sondern strebten mit aller Macht danach, das Volk mit falschen Behauptungen zu überzeugen, als hätten die Jünger Elias die Entführung ihres Lehrers lediglich erfunden und behauptet, Gott habe ihn in den Himmel aufgenommen.