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Vers 12
Luther 1912 / Menge
4. Königtümer (2. Könige)

4. Königtümer (2. Könige) 14

Altes TestamentLuther 1912 / Menge

1Im zweiten Jahr des Joas, des Sohnes des Joahas, des Königs über Israel, ward Amazja König, der Sohn des Joas, des Königs in Juda. 2Fünfundzwanzig Jahre alt war er, da er König ward, und regierte neunundzwanzig Jahre zu Jerusalem. Seine Mutter hieß Joaddan von Jerusalem. 3Und er tat, was dem HERRN wohl gefiel, doch nicht wie sein Vater David; sondern wie sein Vater Joas tat er auch. 4Denn die Höhen wurden nicht abgetan; sondern das Volk opferte und räucherte noch auf den Höhen. 5Da er nun seines Königreiches mächtig ward, schlug er seine Knechte, die seinen Vater, den König geschlagen hatten. 6Aber die Kinder der Totschläger tötete er nicht, wie es denn geschrieben steht im Gesetzbuch Mose's, da der HERR geboten hat und gesagt: Die Väter sollen nicht um der Kinder willen sterben, und die Kinder sollen nicht um der Väter willen sterben; sondern ein jeglicher soll um seiner Sünde sterben. 7Er schlug auch die Edomiter im Salztal zehntausend und gewann die Stadt Sela mit Streit und hieß sie Joktheel bis auf diesen Tag. 8Da sandte Amazja Boten zu Joas, dem Sohn des Joahas, des Sohnes Jehus, dem König über Israel, und ließ ihm sagen: Komm her, wir wollen uns miteinander messen! 9Aber Joas, der König Israels, sandte zu Amazja, dem König Juda's und ließ ihm sagen: Der Dornstrauch, der im Libanon ist, sandte zur Zeder im Libanon und ließ ihr sagen: Gib deine Tochter meinem Sohn zum Weibe! Aber das Wild auf dem Felde im Libanon lief über den Dornstrauch und zertrat ihn. 10Du hast die Edomiter geschlagen; des überhebt sich dein Herz. Habe den Ruhm und bleibe daheim! Warum ringst du nach Unglück, daß du fällst und Juda mit dir? 11Aber Amazja gehorchte nicht. Da zog Joas, der König Israels, herauf; und sie maßen sich miteinander, er und Amazja, der König Juda's, zu Beth-Semes, das in Juda liegt. 12Aber Juda ward geschlagen vor Israel, daß ein jeglicher floh in seine Hütte. 13Und Joas, der König Israels, griff Amazja, den König in Juda, den Sohn des Joas, des Sohnes Ahasjas, zu Beth-Semes und kam gen Jerusalem und riß ein die Mauer Jerusalems von dem Tor Ephraim bis an das Ecktor, vierhundert Ellen lang, 14und nahm alles Gold und Silber und Gerät, das gefunden ward im Hause des HERRN und im Schatz des Königshauses, dazu die Geiseln, und zog wieder gen Samaria. 15Was aber mehr von Joas zu sagen ist, was er getan hat, und seine Macht, und wie er mit Amazja, dem König Juda's gestritten hat, siehe, das ist geschrieben in der Chronik der Könige Israels. 16Und Joas entschlief mit seinen Vätern und ward begraben zu Samaria unter den Königen Israels. Und sein Sohn Jerobeam ward König an seiner Statt. 17Amazja aber, der Sohn des Joas, des Königs in Juda, lebte nach dem Tod des Joas, des Sohnes des Joahas, des Königs über Israel, fünfzehn Jahre. 18Was aber mehr von Amazja zu sagen ist, das ist geschrieben in der Chronik der Könige Juda's. 19Und sie machten einen Bund wider ihn zu Jerusalem; er aber floh gen Lachis. Und sie sandten hin, ihm nach, gen Lachis und töteten in daselbst. 20Und sie brachten ihn auf Rossen, und er ward begraben zu Jerusalem bei seinen Vätern in der Stadt Davids. 21Und das ganze Volk Juda's nahm Asarja in seinem sechzehnten Jahr und machten ihn zum König anstatt seines Vaters Amazja. 22Er baute Elath und brachte es wieder zu Juda, nachdem der König mit seinen Vätern entschlafen war. 23Im fünfzehnten Jahr Amazjas, des Sohnes Joas, des Königs in Juda, ward Jerobeam, der Sohn des Joas, König über Israel zu Samaria einundvierzig Jahre; 24Und er tat, was dem HERRN übel gefiel, und ließ nicht ab von den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, der Israel sündigen machte. 25Er aber brachte wieder herzu das Gebiet Israels von Hamath an bis an das Meer, das im blachen Felde liegt, nach dem Wort des HERRN, das er geredet hatte durch seinen Knecht Jona, den Sohn Amitthais, den Propheten, der von Gath-Hepher war. 26Denn der HERR sah an den elenden Jammer Israels, daß auch die Verschlossenen und Verlassenen dahin waren und kein Helfer war in Israel. 27Und der HERR hatte nicht geredet, daß er wollte den Namen Israels austilgen unter dem Himmel, und half ihnen durch Jerobeam, den Sohn des Joas. 28Was aber mehr von Jerobeam zu sagen ist und alles, was er getan hat, und seine Macht, wie er gestritten hat, und wie er Damaskus und Hamath wiedergebracht an Juda in Israel, siehe, das ist geschrieben in der Chronik der Könige Israels. 29Und Jerobeam entschlief mit seinen Vätern, mit den Königen Israels. Und sein Sohn Sacharja ward König an seiner Statt.

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4. Königtümer (2. Könige) 14,12

Augustinus von Hippo

Augustinus von Hippo5. Jh.

Der Herr, der souveräne Gott, in dem es keine Ungerechtigkeit gibt, wirkt in den Herzen der Menschen und leitet deren Willen so, dass Er durch sie seinen Plan erfüllt. Was sagen uns die Worte des Gottesmannes an König Amazja: „König, lass das Heer Israels nicht mit dir ziehen; denn der Herr hat mit den Israeliten gesungen, mit allen Kindern Ephraims. Du aber ziehe allein und tue das Werk und sei mutig im Krieg. Sonst wird Gott dich vor dem Angesicht des Feindes niederwerfen; denn Gott hat Macht, zu stärken und zu zerstören“ (2. Chronik 25,7-8)? Wie kann es sein, dass die Tugend und Stärke des Herrn dem einen im Kampf beisteht und ihnen den nötigen Mut verleiht, während andere durch die herabgesandte Angst und den Schrecken geschlagen werden, wenn nicht der Schöpfer aller Dinge im Himmel und auf Erden nach seinem Willen in den Herzen der Menschen wirkt? So erfahren wir, was König Joas, der Herrscher von Israel, seinem Boten befahl, der dem König Amazja, der bereit war, Krieg zu führen, eine Mitteilung zu überbringen. Unter anderem sagte er: „Setz dich besser in dein eigenes Haus. Warum solltest du dich auf ein gefährliches Unterfangen einlassen? Du wirst fallen und Juda mit dir“ (2. Chronik 25,19). Doch Amazja gehorchte nicht; denn es war von Gott bestimmt, sie in die Hände des Joas zu geben, weil sie sich den Göttern Edoms zugewandt hatten (2. Chronik 25,20). So hat der Herr, der den König Amazja für den Götzendienst zur Rechenschaft ziehen wollte, das Herz des Sünders, der seinen gerechten Zorn erregt hatte, so beeinflusst, dass der Unglückliche nicht auf die Weisheit achtete, sondern im Gegenteil, sie verachtend in den Krieg zog, wo er und sein Heer fallen sollten.