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Vers 4
Luther 1912 / Menge
4. Königtümer (2. Könige)

4. Königtümer (2. Könige) 6

Altes TestamentLuther 1912 / Menge

1Die Kinder der Propheten sprachen zu Elisa: Siehe, der Raum, da wir vor dir wohnen, ist uns zu enge. 2Laß uns an den Jordan gehen und einen jeglichen daselbst Holz holen, daß wir uns daselbst eine Stätte bauen, da wir wohnen. Er sprach: Gehet hin! 3Und einer sprach: Gehe lieber mit deinen Knechten! Er sprach: Ich will mitgehen. 4Und er kam mit ihnen. Und da sie an den Jordan kamen hieben sie Holz ab. 5Und da einer sein Holz fällte, fiel das Eisen ins Wasser. Und er schrie und sprach: O weh, mein Herr! dazu ist's entlehnt. 6Aber der Mann Gottes sprach: Wo ist's entfallen? Und da er ihm den Ort zeigte, schnitt er ein Holz ab und stieß es dahin. Da schwamm das Eisen. 7Und er sprach: Heb's auf! da reckte er seine Hand aus und nahm's. 8Und der König von Syrien führte einen Krieg wider Israel und beratschlagte sich mit seinen Knechten und sprach: Wir wollen uns lagern da und da. 9Aber der Mann Gottes sandte zum König Israels und ließ ihm sagen: Hüte dich, daß du nicht an dem Ort vorüberziehst; denn die Syrer ruhen daselbst. 10So sandte denn der König Israels hin an den Ort, den ihm der Mann Gottes gesagt und vor dem er ihn gewarnt hatte, und war daselbst auf der Hut; und tat das nicht einmal oder zweimal allein. 11Da ward das Herz des Königs von Syrien voll Unmuts darüber, und er rief seine Knechte und sprach zu ihnen: Wollt ihr mir denn nicht ansagen: Wer von den Unsern hält es mit dem König Israels? 12Da sprach seiner Knechte einer: Nicht also, mein Herr König; sondern Elisa, der Prophet in Israel, sagt alles dem König Israels, was du in der Kammer redest, da dein Lager ist. 13Er sprach: So gehet hin und sehet, wo er ist, daß ich hinsende und lasse ihn holen. Und sie zeigten ihm an und sprachen: Siehe, er ist zu Dothan. 14Da sandte er hin Rosse und Wagen und eine große Macht. Und da sie bei der Nacht hinkamen, umgaben sie die Stadt. 15Und der Diener des Mannes Gottes stand früh auf, daß er sich aufmachte und auszöge; und siehe, da lag eine Macht um die Stadt mit Rossen und Wagen. Da sprach sein Diener zu ihm: O weh, mein Herr! wie wollen wir nun tun? 16Er sprach: Fürchte dich nicht! denn derer ist mehr, die bei uns sind, als derer, die bei ihnen sind. 17Und Elisa betete und sprach: HERR, öffne ihm die Augen, daß er sehe! Da öffnete der HERR dem Diener die Augen, daß er sah; und siehe, da war der Berg voll feuriger Rosse und Wagen um Elisa her. 18Und da sie zu ihm hinabkamen, bat Elisa und sprach: HERR, schlage dies Volk mit Blindheit! Und er schlug sie mit Blindheit nach dem Wort Elisas. 19Und Elisa sprach zu Ihnen: Dies ist nicht der Weg noch die Stadt. Folget mir nach! ich will euch führen zu dem Mann, den ihr sucht. Und er führte sie gen Samaria. 20Und da sie gen Samaria kamen, sprach Elisa: HERR, öffne diesen die Augen, daß sie sehen! Und der HERR öffnete ihnen die Augen, daß sie sahen; und siehe, da waren sie mitten in Samaria. 21Und der König Israels, da er sie sah, sprach er zu Elisa: Mein Vater, soll ich sie schlagen? 22Er sprach: Du sollst sie nicht schlagen. Schlägst du denn die, welche du mit deinem Schwert und Bogen gefangen hast? Setze ihnen Brot und Wasser vor, daß sie essen und trinken, und laß sie zu ihrem Herrn ziehen! 23Da ward ein großes Mahl zugerichtet. Und da sie gegessen und getrunken hatten, ließ er sie gehen, daß sie zu ihrem Herrn zogen. Seit dem kamen streifende Rotten der Syrer nicht mehr ins Land Israel. 24Nach diesem begab sich's, daß Benhadad, der König von Syrien all sein Heer versammelte und zog herauf und belagerte Samaria. 25Und es ward eine große Teuerung zu Samaria. Sie aber belagerten die Stadt, bis daß ein Eselskopf achtzig Silberlinge und ein viertel Kab Taubenmist fünf Silberlinge galt. 26Und da der König Israels an der Mauer einherging, schrie ihn ein Weib an und sprach: Hilf mir, Mein König! 27Er sprach: Hilft dir der HERR nicht, woher soll ich dir helfen? von der Tenne oder der Kelter? 28Und der König sprach zu Ihr: Was ist dir? Sie sprach: Dies Weib sprach zu mir: Gib deinen Sohn her, daß wir heute essen; morgen wollen wir meinen Sohn essen. 29So haben wir meinen Sohn gekocht und gegessen. Und ich sprach zu ihr am andern Tage: Gib deinen Sohn her und laß uns essen! Aber sie hat ihren Sohn versteckt. 30Da der König die Worte des Weibes hörte, zerriß er seine Kleider, indem er auf der Mauer ging. Da sah alles Volk, daß er darunter einen Sack am Leibe anhatte. 31Und er sprach: Gott tue mir dies und das, wo das Haupt Elisas, des Sohnes Saphats, heute auf ihm stehen wird! 32Elisa aber saß in seinem Hause, und alle Ältesten saßen bei ihm. Und der König sandte einen Mann vor sich her. Aber ehe der Bote zu ihm kam, sprach er zu den Ältesten: Habt ihr gesehen, wie dies Mordkind hat hergesandt, daß er mein Haupt abreiße? Sehet zu, wenn der Bote kommt, daß ihr die Tür zuschließt und stoßt ihn mit der Tür weg! Siehe, das Rauschen der Füße seines Herrn folgt ihm nach. 33Da er noch also mit ihnen redete, siehe, da kam der Bote zu ihm hinab; und er sprach: Siehe, solches Übel kommt von dem HERRN! was soll ich mehr von dem HERRN erwarten?

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4. Königtümer (2. Könige) 6,4

Caesarius von Arles

Caesarius von Arles6. Jh.

Wenn wir, geliebte Brüder, die Heilige Schrift betrachten, hören wir von dem gesegneten Elisa, der mit den Söhnen der Propheten an den Jordan ging, um Holz zu fällen. Plötzlich fiel die Axt ins Wasser, und der Mann, dem sie aus der Hand geglitten war, rief zu Elisa: „Ach, mein Herr!“ Elisa, vom Geist erleuchtet, warf ein Stück Holz ins Wasser, und das Eisen schwamm auf. Elisa ist ein Bild unseres Herrn und Heilandes, an den wir eure Zuneigung immer wieder erinnern möchten. Darüber hinaus erkennen wir in dem jungen Mann, der zu den Söhnen der Propheten gehörte und dessen Axt fiel, nicht unbegründet Christus, unseren Erlöser. Die gefallene Axt symbolisiert Adam oder die gesamte Menschheit. Der Sohn der Propheten hielt also diese Axt, da unser Herr und Erlöser das Geschöpf, das er schuf, in seiner souveränen Hand hielt. So wie die Axt aus der Hand des Propheten ins Wasser fiel, wurde die Menschheit durch ihren Hochmut aus der Hand Gottes gerissen und fiel in die Strömung der Zügellosigkeit und die Gewässer vielfältiger Sünde. Darum liegt die Axt im Wasser, denn die Menschheit ist in die Dunkelheit der Sünde gefallen, wo Versagen und Verfall herrschen. Wie es geschrieben steht: „Ich bin in den tiefen Schlamm gesunken“ und „Ich bin in die Tiefe der Wasser geraten, und der reißende Strom trägt mich fort“ (Psalm 68,3). Der Fluss, in den die Axt fiel, steht für die Vergnügungen und den Luxus dieser Welt, die vorübergehen und ins Verderben führen. Der Fluss erhält seinen Namen durch die Vorstellung, dass er fließt; und da alle Sünder bekanntlich nach vergänglichen Freuden streben, scheint die Axt im Schlamm des Flusses versunken zu sein. Elisa kam und warf ein Stück Holz ins Wasser, woraufhin das Eisen auftauchte. Was bedeutet es, ein Stück Holz ins Wasser zu werfen und das Eisen ans Licht zu bringen, wenn nicht, den Querbalken des Kreuzes zu erheben, um die Menschheit aus der Tiefe der Hölle zu befreien und durch das Geheimnis des Kreuzes von der Last der Sünde zu reinigen? Als das Eisen auftauchte, nahm der Prophet es in seine Hand zurück, um es erneut zu verwenden, und gab es dann demjenigen zurück, dem es gehörte. So ist es auch mit uns geschehen, geliebte Brüder. Wir, die wir durch unseren Hochmut aus der Hand des Herrn gefallen sind, haben die Möglichkeit, durch den Baum des Kreuzes zurückzukehren in seine Macht. Lasst uns also mit seiner Hilfe mit aller Anstrengung danach streben, nicht erneut durch Hochmut aus seiner Hand zu fallen. Obwohl wir zuvor kein echtes Verdienst hatten, werden wir aus der Dunkelheit ins Licht gerufen, aus dem Tod ins Leben erhoben und von vielen Irrwegen auf den rechten Pfad geleitet. Lasst uns also fliehen, solange wir das Licht des Lebens haben, und die vergängliche Zeit für unser Heil nicht vernachlässigen. Lasst euch nicht von der trügerisch süßen und gefährlichen Freude dieser Welt verführen, damit wir nicht von den guten Werken und dem Pfad der Gerechtigkeit abfallen und so wieder in den bösen Strom dieser Welt geraten. Lasst uns nicht erneut in den Schlamm aller Sünden versinken, wo Verfall herrscht, sondern lasst uns auf den Apostel hören, der sagt: „Darum, wenn ihr mit Christus auferweckt seid, so sucht die Dinge, die oben sind, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt; denkt an die Dinge, die oben sind, nicht an irdische Dinge“ (Kolosser 3,1-2). Warum spricht er dann: „Seid ihr auferstanden, wenn wir nicht gefallen sind?“ An anderer Stelle sagt derselbe Apostel: „Steh auf, der du schläfst, und erhebe dich von den Toten, und Christus wird dich erleuchten“ (Eph. 5,14). Kommt es euch nicht so vor, als würde er einer Axt zurufen, die im Schlamm liegt? „Wacht auf“, ruft er, „ihr, die ihr in den Tiefen des Wassers schlaft, und Christus wird euch durch das Geheimnis des Kreuzes erleuchten.“ All dies ist bereits in uns erfüllt, geliebte Brüder, durch das Sakrament der Taufe.