Richter 20,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem sie den Herrn um Frieden angerufen hatten, gingen sie mit noch größerer Entschlossenheit in den Kampf, denn durch die Prophezeiung hatte er ihren Geist ermutigt und ihre Hoffnung gestärkt.

Ich bin der Überzeugung, dass dieser Konflikt nach anderen Auseinandersetzungen stattfand, nur eine kurze Zeitspanne nach dem Tod des Heilands. Denn es wird berichtet: „Pinehas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, des Priesters, stand in jenen Tagen vor der Stiftshütte“. Da Eleasar kurz nach dem Erlöser verstarb, übernahm Pinehas das Priestertum, was uns das Ende des Buches Josua verdeutlicht. Daher nehme ich an, dass der Verfasser dieser Erzählung die anfänglichen Geschehnisse nicht ohne Absicht ans Ende gestellt hat.

Die Erzählung über die Frau des Leviten und die Auseinandersetzung um Benjamin fand mit Sicherheit kurz nach dem Tod Josuas statt, da sie den Priester Pinehas erwähnt, der der Sohn Eleasars und Enkel Aarons ist. Im Buch Josua, Kapitel 24, wird dargelegt, dass nach dem Ableben des Priesters Eleasar, der kurz nach Josua verstarb, Pinehas Priester wurde und die Position seines Vaters einnahm. Könnte dieser Priester so viele Jahre leben, während alle Richter Israels bereits gestorben waren? Das ist nicht möglich. Dies wird auch von George Kedrin erläutert, der darauf hinweist, dass zur Zeit Samsons Eli, der siebte Priester aus Aarons Linie, zum Oberhaupt der Priester ernannt wurde; ihm folgte der Prophet Samuel.

Beim dritten Mal versammelten sich alle Israeliten im Haus Gottes, um Gott mit tiefen Tränen, intensivem Fasten und großzügigen Gaben zu beruhigen. Sie baten ihn in Demut um Vergebung ihrer Sünden und um die Befreiung des gesamten Volkes Israel von der Versuchung und den schändlichen fleischlichen Übeln, die es in Israel zuvor nie gegeben hatte. Zudem fragten sie, ob sie den Feind ein weiteres Mal angreifen sollten, und wenn ja, wünschten sie sich klare Zeichen für den Sieg. Den dritten Befehl Gottes erhielten die Israeliten durch Pinehas, den Enkel Aarons, der zu jener Zeit vor der Bundeslade Gottes stand, mit den Worten: „Geh hin und kämpfe; ich werde ihn (d.h. deinen Gegner, die Benjaminiter) morgen in deine Hände geben.“ (Zur Auslegung siehe unter dem Vers Judg. 20:35)