1. Mose (Genesis) 24,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem der Diener die Freundlichkeit des Mädchens wahrgenommen und alle Aspekte ihrer Wesensart erfasst hatte, offenbarte er ihr schließlich seine Identität und drückte, dank Gott, aus, dass er nicht aus einer fremden Familie stamme, sondern dass derjenige, der ihn gesandt hatte, der Bruder Nahors war. Als die Magd dies begriff, „lief“ sie voller Freude, wie es in den Heiligen Schriften beschrieben steht. Man sieht, wie sie ihre Hingabe an die Gastfreundschaft in all ihren Handlungen demonstriert - durch ihr Rennen, ihre Worte und ihr demütiges Verhalten. „Sie lief“, wird gesagt, „und berichtete es im Haus ihrer Mutter“. Alles, was sie vom Diener vernommen hatte, erzählte sie ihren Eltern.

Im Hause ihrer Mutter wird in dieser Erzählung bemerkenswert, dass Rebekkas Angehörige, insbesondere Laban, aktiv in den Vordergrund treten (1. Mose 24:29, 53, 55, 59, 60), während Bethuel nur einmal erwähnt wird und dies nach Laban, was den Eindruck erweckt, als wäre er eher ein Bruder als ein Vater (1. Mose 24:50). Flavius berichtet, dass Bethuel, Rebekkas Vater, zu diesem Zeitpunkt verstorben sei und Laban die Rolle des Familienhauptes unter seiner Mutter übernommen hatte. Andere Quellen legen nahe, dass die Heiratsentscheidungen zu jener Zeit hauptsächlich von den Brüdern beeinflusst wurden (siehe 1. Mose 34,13).