1. Mose (Genesis) 36,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Luther 1912 / MengeHebräisch (Masoretischer Text)

Die Kinder aber Anas waren: Dison und Oholibama, das ist die Tochter Anas.
Luther 1912 / Menge

וְאֵ֥לֶּה בְנֵֽי־עֲנָ֖ה דִּשֹׁ֑ן וְאָהֳלִיבָמָ֖ה בַּת־עֲנָֽה׃
Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Die Nachkommen Ana’s sind: Dishon. Es kann nicht als Verzerrung des Textes betrachtet werden, dass nach dieser Erwähnung lediglich der Name des Sohnes steht. Dies ist eine Konsequenz der klaren Silbenstruktur. Der Verfasser, der diese Nachkommen wiederholt aufgezählt hat, hat es hier auf diese Weise festgehalten und hat hierbei die grammatikalische Übereinstimmung vernachlässigt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

1 Mose 36,2Esau nahm Weiber von den Töchtern Kanaans: Ada, die Tochter Elons, des Hethiters, und Oholibama, die Tochter des Ana, die Enkelin des Zibeons, des Heviters,
1 Chr 1,41Die Kinder Anas: Dison. Die Kinder Disons sind: Hamran, Esban, Jethran, Cheran.
1 Mose 36,5Oholibama gebar Jehus, Jaelam und Korah. Das sind Esaus Kinder, die ihm geboren sind im Lande Kanaan.
1 Mose 36,14Die Kinder aber von Oholibama, Esaus Weib, der Tochter des Ana, der Enkelin Zibeons, sind diese, die sie dem Esau gebar: Jehus, Jaelam und Korah.
1 Mose 36,18Das sind die Kinder Oholibamas, Esaus Weibes: der Fürst Jehus, der Fürst Jaelam, der Fürst Korah. Das sind die Fürsten von Oholibama, der Tochter des Ana, Esaus Weib.