Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Königtümer (1. Samuel) 8,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sein erstgeborener Sohn hieß Joel und der andere Abia, und sie waren Richter zu Beer-Seba.

Luther 1912 / Menge

וַיְהִ֞י שֶׁם־בְּנ֤וֹ הַבְּכוֹר֙ יוֹאֵ֔ל וְשֵׁ֥ם מִשְׁנֵ֖הוּ אֲבִיָּ֑ה שֹׁפְטִ֖ים בִּבְאֵ֥ר שָֽׁבַע׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Die Welt des Alten Testaments hegte eine starke Sehnsucht nach Fruchtbarkeit und Ehe und wartete gespannt auf die Geburt des Erlösers. Sie schätzte die Jungfräulichkeit nicht und betrachtete diese, die der Ehe entfremdet war, oftmals als Grund zur Trauer. Die Tochter Jephthahs, die dazu bestimmt war, "ohne ihren Mann zu kennen," zog es vor, "mit ihren Freundinnen auf die Berge zu gehen und um ihre Jungfräulichkeit zu weinen." Nach ihrem Tod "verbrachten die Kinder Israels von Tag zu Tag vier Tage im Sommer damit, die Tochter des Jephthah, des Gileaditers, zu betrauern" (Richter 11:38, 40).

Weiterlesen (77 Wörter)

Johannes der Täufer sowie die Propheten Elia und Elisa bieten frühe Einblicke in die Wertschätzung der Jungfräulichkeit, doch diese wurden zu jener Zeit oft missverstanden, da viele Hebräer Propheten wie Mose und Samuel kannten, für die das Eheleben selbstverständlich war. Desde der Anbeginn der Schöpfung gab es Gottesdiener, doch die erste Jungfrau Gottes ist die selige Maria. Sie wurde in ihrer kindlichen Reinheit ewig Gott geweiht und bildet die unverrückbare Grundlage für das engelhafte Leben auf Erden.

Querverweise

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