2. Chronik 21,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

In diesem Kontext wird deutlich, wie der Herr Gegner erhebt, um die Nationen zu dezimieren, die er als verdienstvoll für solch eine Strafe erachtet. Könnte es nicht sein, dass die Philister und Araber nicht aus eigenem Antrieb in das Land Juda kamen, um es zu verwüsten? Oder geschah dies tatsächlich freiwillig, was dann die Schrift in ihrer Aussage infrage stellen würde, dass ihr Geist durch den Herrn gegen Juda geschürt wurde? Beide Aussagen sind jedoch zutreffend. Denn sie sind aus freiem Entschluss hergekommen, und dennoch hat der Herr ihren Geist angeregt. Man könnte auch sagen: Ihr Geist wurde durch den Herrn erweckt, und dennoch handelten sie in eigenem Ermessen. Der allmächtige Herr, dessen Wille niemals ungerecht ist, vollbringt sein Werk in den Herzen der Menschen und leitet ihren Willen so, dass er durch sie die Durchführung seines eigenen Plans realisiert.

Elia's Prophezeiung trat in Erfüllung. Denn es waren nicht nur die Fremden, die gegen Joram ins Feld zogen, sondern auch die Araber sowie die benachbarten Stämme aus Äthiopien griffen ihn an. Sie erzielten einen entscheidenden Sieg, eroberten die Stadt, nahmen eine große Anzahl von Menschen gefangen, töteten seine Söhne und Töchter und machten sich den Reichtum des Königs zu eigen. Nur Ohozja, der jüngste Sohn Jorams, konnte entkommen.