Hiob 5,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Nachkommen eines solchen Toren stammen alle aus der Verkündigung des Unglaubens. Sie sind weit entfernt vom wahren Glück, denn auch wenn sie ein vorübergehendes, sorgenfreies Leben genießen, wird ihnen die ewige Verdammnis stärker zusetzen. Zu solchen Nachkommen spricht der Herr: „Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, dass ihr über Meer und Land geht, um auch nur einen zu bekehren; und wenn es geschieht, macht ihr ihn zu einem Sohn der Gehenna, doppelt so schlimm wie ihr“ (Matthäus 23,15). Daraus ergibt sich: Sie werden an der Pforte abgewiesen werden, und es wird keinen Fürsprecher für sie geben.

Es ist daher sinnlos, wenn Hiob sich an irgendeinen mächtigen oder heiligen Menschen wendet: Das Unglück folgt unaufhaltsam dem Übeltäter; selbst wenn er für eine Zeit lang wohlauf ist, wird er letztendlich mit seiner ganzen Familie zugrunde gehen. Jeder Mensch ist von Geburt an dazu bestimmt, zu leiden; doch das Gebet zu dem Herrn, dem Allmächtigen und Gerechten, befreit die frommen Gläubigen, während allein die Gottlosen und Ungerechten niedergeworfen werden. Die Prüfungen, die den Gerechten widerfahren, sollten jedoch mit Freude angenommen werden, da sie eine Zusicherung für zukünftigen Segen darstellen. Diese Einsicht bekräftigt die Erfahrung, schlussfolgert Eliphas, und Hiob sollte sich an diesen Weisungen orientieren, um sein Leben zu reflektieren.