Johannes Chrysostomus
Damit bezeugte er seine herausragende Tugend. Er handelte nicht lediglich aus persönlichem Gefallen, sondern "vor dem Herrn" und nicht aus der Absicht, von Menschen in den Vordergrund gestellt zu werden, anders als die Juden, die ihre Almosen lautstark verkündeten, beim Fasten ihre Gesichter entstellten und an öffentlichen Orten beteten. Wer könnte elender sein als solche Menschen, die sich Mühe geben und sich gleichzeitig aller Belohnung berauben? Was geschieht hier, Mensch? Für einen wirst du Rechenschaft über dein Handeln ablegen müssen, und einen anderen rufst du als Zeugen deiner Taten an? Willst du einen als Richter und einen anderen als Zuschauer?
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Siehst du nicht, wie die Wagenlenker, während die ganze Stadt auf den Pferden sitzt und über das weite Feld fährt, versuchen, die Wagen ihrer Rivalen umzuwerfen, während sie den König an ihrer Seite sehen, und ein Blick von ihm für bedeutsamer halten als viele? Siehst du jedoch auch den König der Engel, der deinen Lebensweg beobachtet, und wenn du dich von ihm abwendest, versuchst du, die Augen von Dienern wie dir auf dich zu ziehen? Ist es nicht deshalb so, dass du nach zahllosen Wettkämpfen ohne Krone verlässt und nach vielen Taten zum Richter deiner Handlungen ohne Belohnung kommst? Doch Hosea handelte anders; "er tat, was dem Herrn gefiel".