THEOSISTheodoret von Kyros
Warum untersagte David den Priestern und dem Kibbuz, ihm zu folgen (2. Samuel 15,25-29)? Als gottesfürchtiger Mann und Prophet war dem König bewusst, was mit den Koven geschehen war, die den Gesetzlosen zur Seite standen: Sie wurden besiegt, und der Koven fiel in die Hände der Fremden. In Anbetracht dessen sagte er zu dem Priester Sadok: "Bringt die Bundeslade Gottes zurück in die Stadt und lasst sie ihren Platz einnehmen; wenn ich Gnade vor dem Herrn finde und er mich zurückbringt, sodass ich die Lade und ihre Schande sehe, und wenn er dann sagt: 'Ich habe dir nicht zugesagt; siehe, so bin ich', dass er mir vor seinen Augen Gutes tut" (2 Sam. 15:25-26).
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Das bedeutet, ich kann die Anklage nicht mit mir tragen, ich höre in ihr das Gebot: "Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht morden", und ich habe diese beiden Gebote übertreten. Wenn der Gesetzgeber mein inneres Auge reinigt, werde ich ihren Glanz wahrnehmen können. Sollte er mir jedoch seine Fürsorge entziehen, bleibt er der Herrscher, und ich bin der Diener, der seinen Ermahnungen folgt. So sprach der göttliche Mann unter Tränen und nahm die Haltung eines Trauernden an, indem er sein Haupt bedeckte und barfuß ging; auch das Heer weinte mit ihm. Siehe weiteren Kommentar zu 2 Samuel 15:31-32.