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Vers 5
Kautzsch 1900
3. Makkabäer

3. Makkabäer 2

Altes TestamentKautzsch 1900

1Der Hohepriester Simon beugte im Angesichte des Tempels seine Kniee, streckte die Hände aus und betete in geziemendere Weise also: 2O Herr, Herr, du König des Himmels und Gebieter aller Kreaturen, Allheiliger, Alleinherrschender, Allmächtiger, achte auf uns, die wir von einem Unheiligen und Ruchlosen, der auf [seine] Kühnheit und Stärke pocht, bedrängt werden! 3Denn du, der du das All geschaffen und alles in deiner Gewalt hast, bist ein gerechter Herrscher und richtest die, die Etwas in frevelhafter und hochfahrender Weise thun. 4Du hast die vernichtet, die vor Zeiten Unrecht thaten, unter denen sich auch die auf [ihre] Kraft und Kühnheit vertrauenden Riesen befanden, indem du unermeßliches Wasser über sie kommen ließest. 5Du hast die Übermütiges verübenden Sodomiten, die durch ihre Schandthaten berüchtigt waren, durch Feuer und Schwefel verbrannt und so für die Nachkommen ein warnendes Beispiel aufgestellt. 6Du hast den trotzigen Pharao, der dein heiliges Volk Israel knechtete, durch mannigfaltige und zahlreiche Plagen geprüft und so deine große Macht kundgethan. 7Und als er mit Wagen und einer Menge von Kriegern nachsetzte, versenktest du ihn in die Tiefe des Meers; die aber, die auf dich, als den Gebieter der ganzen Schöpfung, vertrauten, führtest du wohlbehalten hindurch. 8Und da sie die Werke deiner Hand gesehen hatten, priesen sie dich, den Allmächtigen. 9Du, o König, der du die unbegrenzte und unermeßliche Erde geschaffen hast, erwähltest diese Stadt und heiligtest diese Stätte auf deinen Namen dir, der keines Dinges bedarf, und verherrlichtest sie durch [deine] majestätische Erscheinung, indem du sie aufrichtetest zur Verherrlichung deines großen und hochgepriesenen Namens. 10Und aus Liebe zum Hause Israel verhießest du ja, daß, wenn wir abtrünnig würden, und uns Not überfiele, und wir [dann] an diese Stätte kommen und beten würden, du unser Gebet erhören wollest. 11Und du bist ja treu und wahrhaftig! 12Als aber unsere Väter oftmals bedrängt wurden, halfst du ihnen in der Erniedrigung und errettetest sie aus großen Gefahren. 13Ja, siehe nun, heiliger König, wegen unserer vielen und großen Sünden werden wir unterdrückt und unterlagen unseren Feinden und sind schlaff in Ohnmacht.“ 14In unserem Elend aber trachtet dieser Freche und Ruchlose die heilige Stätte zu beschimpfen, die auf Erden deinem herrlichen Namen geweiht ist. 15Denn deine Wohnung, der höchste Himmel, ist den Menschen unerreichbar. 16Aber da du aus Wohlgefallen an deiner Verherrlichung in deinem Volk Israel diese Stätte geheiligt hast, 17so strafe uns nicht durch die Unreinigkeit dieser[Menschen!, noch züchtige uns durch [ihre] Ruchlosigkeit, damit sich die Gottlosen nicht rühmen in ihrem Hochmut, noch mit ihrer frechen Zunge triumphieren und sprechen: 18Wir entweihten das hochheilige Haus, wie die Häuser der Scheusale entweiht werden! 19Wische hinweg unsere Sünden und tilge unsere Vergehungen und offenbare zu dieser Stunde deine Barmherzigkeit! 20Möchte uns bald dein Erbarmen zu teil werden, und bringe Loblieder in den Mund derer, die betrübten und zerschlagenen Herzens sind, indem du uns Frieden schaffst! 21Darauf erhörte der alles schauende Gott, der allheilige Urvater, das dem Gesetz entsprechende Flehen und züchtigte den, der sich in frevelhaftem Übermut und Frechheit gewaltig überhoben hatte, 22indem er ihn hin und her schüttelte wie ein Rohr, [das] vom Winde [geschüttelt wird], daß er, regungslos am Boden [liegend] und dazu an allen Gliedern gelähmt, auch nicht ein Wort reden konnte, von gerechtem Gerichte getroffen. 23Als daher die Freunde und die Leibwächter die scharfe Strafe sahen, die ihn getroffen hatte, und befürchteten, daß es mit dem Leben zu Ende gehe, zogen sie ihn, von unmäßiger Furcht ergriffen, schnell heraus. 24Nachdem er alsdann allmählich wieder zu sich gekommen war, empfand er, trotz der Züchtigung, keine Reue, sondern zog unter heftigen Drohungen von dannen. 25Als er aber nach Ägypten gelangt war und es mit boshaften Thaten noch ärger trieb, überließ er sich unter dem Einflusse der obenerwähnten Zechgenossen und Gefährten, die sich von allem, was recht war, losgesagt hatten, 26nicht nur zahllosen Schwelgereien, sondern ging in seiner Frechheit so weit, daß er Verleumdungen an den Plätzen ausstreute, und daß viele seiner Freunde, die auf das Vorhaben des Königs achteten, auch ihrerseits seinem Willen Folge leisteten. 27Er nahm sich aber vor, daß [jüdische] Volk öffentlich herabzu würdigen. Er ließ bei dem Turm am Palast eine Säule aufstellen und eine Schrift [darauf] eingraben, 28daß niemand von denen, die nicht opferten, ihre Heiligtümer betreten dürfe, daß aber alle Juden in die Listen des gemeinen Volks einzutragen und in den Stand von Leibeigenen zu versetzen seien; die Widerstrebenden seien mit Gewalt herbeizuholen und des Lebens zu berauben. 29Die Aufgeschriebenen aber seien zu kennzeichnen und zwar mit dem in den Körper eingebrannten Zeichen des Dionysos, einem Epheublatt; auch seien sie in die beschränkte rechtliche Stellung von ehedem zu versetzen. 30Damit er aber nicht allen verhaßt erschiene, schrieb zo er darunter: Falls etliche von ihnen vorzögen, in die Gemeinschaft der in die Mysterien Eingeweihten einzutreten, sollten sie die gleichen bürgerlichen Rechte haben wie die Alexandriner. 31Einige nun, die wegen [des Bürgerrechts in] einer Stadt die Zugänge zu der Stadt der Frömmigkeit haßten, fügten sich ohne Weiteres, indem sie vermeinten, durch den künftigen Umgang mit dem Könige großer Ehre teilhaftig zu werden. 32Die Meisten aber hielten mit edler Seele stand und wichen nicht von der Frömmigkeit. Und indem sie Geld hingaben, um ohne Furcht leben zu können, versuchten sie sich vor der Eintragung zu retten. 33Sie lebten aber der sicheren Hoffnung, Hilfe zu erlangen, und verabscheuten die, die von ihnen abtrünnig geworden waren, erachteten sie für Feinde des Volks und gönnten ihnen nicht den gemeinsamen Verkehr und Umgang.

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3. Makkabäer 2,5