THEOSISCyrill von Alexandria
Neben diesen Aspekten betont er, dass es äußerst abscheulich sein sollte, dass jedes Gefäß, das von "demjenigen, der die Saat ausstreut" berührt wird, auch wenn er seine Hände mit Wasser reinigt, verunreinigt wird. Zudem wird jeder, der seinen Körper anrührt, der Schuld der Unreinheit unterworfen; ebenso muss auch jeder, der sich in die Nähe der Reinen begibt, die Last der Unreinheit tragen. Aus diesem Grund zog er sich mit den Aussätzigen zurück und hielt Abstand zum Lager, sodass er für alle unerreichbar war und keinen Kontakt mit ihnen hatte, obwohl er durch das Berühren seiner Hand diejenigen verunreinigte, die ihm zufällig begegneten.
Weiterlesen (135 Wörter)
Das Gesetz verlangte, dass wir uns so weit wie möglich von dem fernhalten sollten, der die Saat ausstreut, was uns lehrt, besonders die Nähe zu denen zu meiden, die zur Bosheit neigen, und uns von denjenigen abzuwenden, die Gott verabscheuen würde, da sie durch ihre ständige Unreinheit schwach werden; denn es ist in der Tat kein unbedenkliches Unterfangen, sich mit bösen Menschen einzulassen. Wahrlich, es steht geschrieben: "Wer das Pech anrührt, wird verunreinigt" (Sir. 13,1). Wer die Saat ausstreut, verunreinigt alles, was er berührt, seien es sein Bett, sein Körper, seine Schalen, Wasser und Holzgefäße. Diese geheimnisvolle Wahrheit weist darauf hin, dass jeder, der in seiner geistlichen Haltung auch nur nahe steht, an seiner angeborenen Unreinheit teilhat. Denn es steht geschrieben: "Halte dich rein und sei nicht teilhaftig der Sünde eines anderen" (1 Tim 5,22).