THEOSISJohannes Chrysostomus
So viele Bande der Liebe hat Gott geknüpft! In all dem offenbart sich die natürliche Grundlage für Einheit. Wahrlich, die Einheit der Natur ist es, die dazu führt, denn „jedes Tier liebt seinesgleichen“ (Sir 13,19) – die Frau stammt von ihrem Mann ab, und die Kinder von beiden. Daher gibt es viele Formen der Liebe: den einen lieben wir als Vater, den anderen als Großvater; die eine als Mutter, die andere als Amme; den Einen als Sohn, Enkel oder Urenkel; die andere als Tochter oder Enkelin; den einen als Bruder, den anderen als Neffe; die eine als Schwester, die andere als Nichte. Aber warum sollten all diese Verwandtschaftsbeziehungen im Einzelnen aufgezählt werden?
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Gott hat ein anderes Prinzip für die Liebe eingerichtet: Indem Er die Heiratsbeziehungen zwischen Verwandten untersagte, hat Er uns zu Fremden gemacht und uns gleichzeitig nähergebracht. Da diese Menschen nicht durch die natürliche Verwandtschaft mit uns verbunden sind, hat Er sie auf eine andere Weise miteinander verbunden – durch die Ehe, die ganze Familien und Häuser zusammenführt. "Nimm dir nicht zur Frau, sagte Er, weder deine Schwester noch die Schwester deines Vaters noch ein anderes Mädchen, das in einer Weise mit dir verwandt ist, die eine Ehe ausschließt", und nannte dabei die Arten solcher Beziehungen namentlich. Für deine Liebe zu ihnen genügt es, dass du aus demselben Schoß geboren bist oder sonst wie mit ihnen verwandt bist. Warum sollte also die Weite der Liebe eingeschränkt werden? Warum sollte hier die Bereitschaft zur Liebe begrenzt werden, während du durch die Wahl einer Frau aus der Fremde nicht nur sie, sondern auch ihre Familie – Mutter, Vater, Brüder und Nachbarn – in deine Gemeinschaft einbeziehen kannst? Siehst du, wie viele Arten Gott uns miteinander verbunden hat?