THEOSISCyrill von Alexandria
Wenn jemand, der ohne Fehler und untadelig im priesterlichen Dienst ist, unerwartet an einem der häufigen und hartnäckigen Gebrechen erkrankt, fordert er, dass solche Zustände nicht unbeachtet bleiben. Er spricht: „Und der Herr sprach zu Mose: Sage zu Aaron und seinen Söhnen, dass sie darauf achten, wie sie mit den Heiligen der Kinder Israel umgehen und meinen heiligen Namen nicht entweihen, durch das, was sie mir weihen. Ich bin der Herr. Sage ihnen: Wenn einer von euren Nachkommen in euren Geschlechtern, der Unreinheit an sich hat, zu den Heiligtümern kommt, die die Kinder Israel für den Herrn weihen, so soll diese Seele von meinem Angesicht verbannt werden. Ich bin der Herr.
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Wer von den Nachkommen Aarons aussätzig ist oder einen Bluterguss hat, der soll von den heiligen Dingen nicht essen, bis er gereinigt ist; und wer etwas Unreines von den Toten berührt, oder einen Samenerguß hat, oder ein kriechendes Wesen anrührt, das ihn unrein macht, oder einen Menschen, der ihn durch irgendeine Unreinheit unrein macht, der bleibt unrein bis zum Abend und soll nicht von dem Heiligen essen, ehe er seinen Leib mit Wasser gewaschen hat. Nachdem die Sonne untergegangen ist und er rein ist, kann er von dem Heiligen essen, denn es ist ihm erlaubt. Totes Fleisch oder Fleisch von Tieren soll er nicht essen, um sich nicht damit zu verunreinigen. Ich bin der Herr. Sie sollen meine Gebote halten, damit sie nicht Sünden auf sich laden und daran sterben, wenn sie diese Dinge übertreten. Ich bin der Herr, der sie reinigt" (Lev 22,1-9). Diejenigen, die Opfer bringen, sollten darauf achten, dass sie Gottes Namen nicht entweihen, indem sie Unreines darbringen und mit Unreinheit behaftet sind, die noch nicht gereinigt wurde; andernfalls sollten sie sich bewusst sein, dass sie sofort einer strengen Strafe unterworfen werden: „Ich bin der Herr“, was bedeutet, dass ich kein falscher Gott bin, gegen den man sündigen und nicht zur Rechenschaft gezogen werden sollte; denn was kann man von Stein oder Holz erwarten, das nicht zur Verantwortung gerufen werden kann? Daher ermahnt er uns durch eindringliche Warnungen zur Vorsicht und zählt die verschiedenen Arten der Unreinheit auf, die uns widerfahren können, damit die Diener den Weg der wahrhaftigen Ehrlichkeit erkennen und verstehen, wie sie Gott wohlgefällig und rein sein können und ein Leben führen, das dem Gesetzgeber angenehm ist.