THEOSISCyrill von Alexandria
Wenn jedoch jemand von denjenigen, die frei von Mängeln und untadelig im Dienst als Priester sind, plötzlich an einem der gängigen und unheilbaren Leiden erkrankt, so legt er fest, dass Unreinheit nicht unbestraft bleibt, indem er spricht: "Und der Herr sprach zu Mose: Sage Aaron und seinen Söhnen, dass sie darauf achten, wie sie mit dem Heiligen der Kinder Israel umgehen, und meinen heiligen Namen nicht entweihen, wenn sie mir etwas weihen. Ich bin der Herr. Sage zu ihnen: Wenn einer von euren Nachkommen, der Unreinheit an sich hat, zu den Heiligtümern kommt, die die Kinder Israels dem Herrn weihen, so soll diese Seele von meinem Angesicht vertilgt werden. Ich bin der Herr....
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Wer von den Nachkommen Aarons Aussatz hat oder einen Bluterguss, der soll nicht von den heiligen Dingen essen, bis er gereinigt ist. Und wer etwas Unreines von den Toten berührt oder einen Samenerguss hat oder ein kriechendes Ungeziefer anfasst, das ihn unrein macht, oder einen Menschen, der ihn durch irgendeine Unreinheit unrein macht, der ist bis zum Abend unrein und soll nicht von dem Heiligen essen, ehe er seinen Leib mit Wasser gereinigt hat. Wenn jedoch die Sonne untergegangen ist und er rein ist, so kann er von dem Heiligen essen, denn es ist seine Speise. Tod oder Fleisch von Tieren soll er nicht essen, um sich nicht damit zu verunreinigen. Ich bin der Herr. Sie sollen meine Gebote befolgen, damit sie nicht für ihre Sünden Verantwortung tragen und daran sterben, wenn sie diese Dinge übertreten. Ich bin der Herr ..., der sie heiligt" (Lev 22,1-9). Es wird gesagt, dass diejenigen, die Opfer bringen, oder das, was von den Kindern Israels geheiligt wird, welches sie Gott als Opfer darbringen, seinen Namen nicht entweihen sollen, indem sie Unreines darbringen und die Unreinheit haben, die noch nicht abgewaschen ist; andernfalls sollen sie wissen, dass sie sofort einer strengen Strafe unterworfen werden: "Ich bin der Herr", was bedeutet, ich bin kein falscher Gott, gegen den, wenn jemand sündigt, keine Strafe fällig wird; denn was kann man mit Stein oder Holz tun, dass man darüber Rechenschaft ablegen soll? Daher ermahnt er uns durch eindringliche Warnungen zur Vorsicht und listet die Arten der Unreinheit auf, die uns widerfahren können, damit die Diener den Weg der aufrichtigsten Ehrfurcht kennen und auch wissen, wie sie Gott wohlgefällig und rein leben können, gemäß dem, was der Gesetzgeber verlangt. Palladius. Du hast recht gesprochen.