THEOSISCyrill von Alexandria
Der „Überrest“ erhält Rettung durch Christus (Röm. 11,5; Röm. 9,27). Ein anschauliches Beispiel hierfür sind Kaleb, der Sohn Jephunnes, und Jesus. Sie ermutigten die Kinder Israels, bezeichneten das Land als schön und würdig, es zu besetzen, und verkündeten mutig, dass sie über die ansässigen Völker siegen würden. Doch ihre Botschaft stieß auf Ablehnung: „Und die ganze Versammlung“, so wird berichtet, „steinigte sie!“ (Num. 14:10). Dennoch sind sie die von Gott auserwählten Erben. Der Name Kaleb deutet auf „ein ganzes Herz“ hin, während Jephthah mit "Umkehr" übersetzt wird. So sind die, die ein vollgültiges Herz mit Gott verbinden, die Söhne der Bekehrung, und sie stehen in Gemeinschaft mit Jesus.
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Diese Menschen wurden infolge der Apostelpredigt gläubig, was als der Same betrachtet werden kann, der Israel ruft. In ihnen erkennen wir auch einen „Überrest“. Indem die Apostel die Juden ansprachen, waren sie Gefahren ausgesetzt; dennoch erlangten sie das Erbe des heiligen Landes. Dass die Söhne der Bekehrung, also diejenigen, die sich von den Geboten des Gesetzes zum Dienst des Glaubens und der Gnade bekehrt haben, ein Herz haben, das ganz in Gott vertrauen kann, wird klar in den Worten des Paulus. Er betrachtete die Dinge, die in der Gesetzlosigkeit lebten, als „Klugheit“ und hielt sie „um der vorzüglichen Erkenntnis Christi Jesu willen für nichts“, damit er nur Ihn gewänne und durch Ihn gerechtfertigt würde (Phlp. 3,8-9). Dass Israel der Verheißung entzogen werden soll und dennoch nicht gänzlich untergeht, sondern gerettet wird – auch wenn nur ein kleiner Teil davon betroffen ist (was ich als „Überrest“ verstehe) – wird deutlich, wenn wir Kaleb betrachten, der nach der Verheißung Gottes in das Land einzieht, das in gewisser Weise mit dem „Erretter“ verbunden ist. Der Name Jesus selbst verdeutlicht dies. Daher sprach auch der göttliche Engel Gabriel zu der heiligen Jungfrau, als er ihr das Bild der Menschwerdung des Einziggeborenen verkündete: „Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden; und siehe, du wirst im Mutterleib schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Namen Jesus nennen. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden“ (Lukas 1,30-32).