Auffällig ist, dass die Kampf- und Lagerordnung der Israeliten auf erhebliche Kenntnisse der Kriegstaktik hinweist. Zuvor haben wir über die Besonderheiten der einzelnen Stämme gesprochen, die durch die rabbinische Tradition überliefert wurden, insbesondere in Bezug auf Jakobs Segen in Genesis 49.
Die Struktur des Lagers war wie folgt: In der Mitte befand sich die Stiftshütte mit der Bundeslade, bewacht von den Leviten. Die Sippen von Gerschon lagen westlich der Stiftshütte, also hinter dem Allerheiligsten. Auf der rechten, oder südlichen Seite der Stiftshütte, waren die Sippen von Kaath positioniert, während die Sippen von Merari die linke, nördliche Seite einnahmen. Vor der Stiftshütte, östlich gelegen, standen die Zelte von Mose und Aaron sowie ihrer Verwandten, die ebenfalls einen eigenen Bereich bildeten.
Im Osten, in der Nähe des Eingangs der Stiftshütte, befand sich das Lager der drei Stämme Juda, Issaschar und Sebulon. Südlich der Stiftshütte, wahrscheinlich in vergleichbarer Entfernung, lag das Lager von Ruben mit den Stämmen Simeon und Gad. Der westliche Teil des Lagers war von Ephraim besetzt, dem Stamm, der unter den Nachkommen von Rahel, vertreten durch Manasse und Benjamin, eine besondere Stellung einnahm. Schließlich befand sich Dan zusammen mit Asser und Naftali im Norden, wo diese Kolonne auch als Nachhut während des Marsches diente. Es sei angemerkt, dass Dan nach Juda der zahlenmäßig stärkste Stamm in Israel war, was die Soldatenanzahl betrifft. Es ist davon auszugehen, dass die Anordnung des Lagers je nach örtlichen Gegebenheiten variierte und nur wo nötig grob dieser Struktur folgte. Wahrscheinlich befand sich das Lager in der Ebene von Moab, da die Lage östlich des Jordans und des Toten Meeres gemäß Aussagen von Reisenden besonders geeignet war.
THEOSIS