THEOSISCyrill von Alexandria
Beachte, Palladius, dass das ewige Opfer unaufhörlich dargebracht wird, entsprechend dem Gesetz jeden Tag. Hingegen wird das Sabbatopfer nur an den Sabbaten dargebracht. Um sicherzustellen, dass die Israeliten, die das stetige Opfer für ausreichend hielten, das Sabbatopfer nicht vernachlässigten, fügte das Gesetz den erforderlichen Zusatz hinzu: „das Brandopfer des Sabbats an den Sabbaten, das immerwährende Brandopfer und sein Trankopfer.“ Palladius. Daraus ergibt sich, dass neben dem Opfer des immerwährenden Opfers auch das Sabbatopfer nach dem Gesetz heilig ist? Cyrill. Ja, das steht außer Frage; denn wir, die wir in Christus den Sabbat erleben und in seine Ruhe eingetreten sind, haben in gleicher Weise umso mehr Anlass, Gott geistliche Opfer darzubringen.
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Es ist nicht irrig zu behaupten, dass auch unter den frühesten Menschen das Lob der gesetzmäßigen Gerechtigkeit wohlgefällig war: „denn das Gesetz ist geistlich, .... und das Gebot ist heilig und gerecht und gut“, wie der selige Paulus sagt (Röm. 7,12.14). Doch weit überragender ist das Leben in Christus, und die Sabbatfeier im Geist bietet weit bessere Dinge zum Wohlgeruch als die Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz stammt. Palladius. Das hast du treffend ausgedrückt.