Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 28,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

samt ihren Speisopfern: Drei Zehntel Semmelmehl, mitÖl gemengt, zu einem Farren, und zwei Zehntel zu dem Widder,

Luther 1912 / Menge

וּמִ֨נְחָתָ֔ם סֹ֖לֶת בְּלוּלָ֣ה בַשָּׁ֑מֶן שְׁלֹשָׁ֨ה עֶשְׂרֹנִ֜ים לַפָּ֗ר וּשְׁנֵ֧י עֶשְׂרֹנִ֛ים לָאַ֖יִל תַּעֲשֽׂוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Es besteht Einigkeit darüber, dass der Unterschied in der Tugend sowie die Vielfalt des Lebens sich in der Größe der Opfer und deren physischer Beschaffenheit widerspiegeln. Die erhabenste Form des Lebens repräsentiert das Kalb, während der Widder für das durchschnittliche und weniger vollkommenes Leben steht und das Lamm die niedrigste Stufe verkörpert, da es in der Hierarchie unter dem Widder steht, welcher wiederum unter dem Kalb steht. Daher ist es erforderlich, für das Leben eine angemessene Menge Weizenmehl zu opfern, wobei die Anteile unterschiedlich sind: drei Zehntel für das Kalb, zwei für den Widder und eins für das Lamm. Es wird betont, dass alles mit Öl gesegnet werden muss; denn entsprechend dem Maß eines jeden wird auch der Lohn Gottes folgen.

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Im Reich der Herrlichkeit und Seligkeit wird es eine klare Unterscheidung des Lebens geben: Einige werden zu Recht ein höheres Leben erleben, während andere ein niedrigeres, aber nicht ehrenloses Leben führen. Wieder andere haben ein noch geringeres und minderwertigeres Leben: "ein anderer von den Sternen; und der Stern unterscheidet sich in der Herrlichkeit von dem Stern" (1 Kor 15,41). Auch unter den heiligen Engeln lässt sich, wie ich vermute, ein erheblicher Unterschied im Ausmaß der Herrlichkeit beobachten. Welches auch immer dieses Maß sei, das Leben der Heiligen ist voller Freude und wird durch die Gaben Gottes gefördert; denn man sollte bedenken, dass das Öl nicht nur in drei Zehnteln, sondern auch in zwei und einem ausgegossen wird.