THEOSISCyrill von Alexandria
Der Dienst der Nachkommen Gersons war dem verantwortungsbewussten Umgang mit den Fellen der Stiftshütte, den Decken, den Türen und den Vorhängen des Vorhofs anvertraut, wie es in den Schriften vermerkt ist (Num 3,25-26). Die Nachkommen Meraris, ebenfalls vom levitischen Stamm, übernahmen die Verantwortung für die Säulen der Stiftshütte sowie die Sockel, Bretter, Pfähle und Vorhänge sowohl im inneren als auch im äußeren Vorhof (Num 3,36-37). Die Söhne Gersons und Meraris transportierten das ihnen anvertraute Gut mithilfe von Wagen, während die Kahatiter das Allerheiligste auf ihren Schultern trugen. So steht es im Buch Numeri geschrieben: „Dann kamen ...
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die Häupter Israels, die Häupter ihrer Familien, die Häupter der Stämme, die für die Zahl verantwortlich waren, und brachten ihre Opfergaben vor den Herrn, sechs bedeckte Wagen und zwölf Rinder, je einen Wagen von jedem der beiden Häupter und je einen Ochsen von jedem von ihnen; und sie brachten diese Dinge vor die Stiftshütte. Und der HERR redete mit Mose und sprach: Nimm davon; das soll zum Werk der Hütte des Stifts sein, und du sollst es den Leviten geben, wie sie dienen sollen. Und Mose nahm die Wagen und die Rinder und gab sie den Leviten: zwei Wagen und vier Rinder gab er den Söhnen Gersons nach ihrem Dienst; und vier Wagen und acht Rinder gab er den Söhnen Meraris nach ihrem Dienst unter der Aufsicht Ithamars, des Sohnes Aarons, des Priesters; den Söhnen Kahat gab er nichts, denn ihr Dienst ist es, das Heiligtum zu tragen; auf ihren Schultern sollen sie es tragen“ (Num 7,2-9).
Beachte, dass es die Regel war, dass diejenigen, die in der Tragung auf Wagen dienten, weniger heilig waren als diejenigen, die das Allerheiligste allein auf ihren Schultern trugen. Denn die, die privilegiert und heilig sind, tragen oft größere Lasten und müssen mehr Mühen und Leiden auf sich nehmen, was nicht mit den anderen zu vergleichen ist; diese Lasten verdeutlichen die Nähe zu Gott. So war es auch im Dienst der levitischen Ordnung. Ich betrachte dies als ein Abbild des Sakraments.
Die beiden Geschlechter, die Nachkommen Gersons und Meraris, scheinen auf das Volk unter dem Gesetz, also Israel, hinzuweisen, während die Kahatiter diejenigen symbolisieren, die durch den Glauben an Christus geheiligt sind. Ihnen oblag die Verantwortung für die Vorhänge des Vorhofs, die Felle der Stiftshütte sowie die Decken, Säulen und Bretter, wie die Schrift sagt (Num 3,26); dies alles war nötig für den Dienst. Im Gegensatz dazu trugen die Kahatiter das Allerheiligste und das, was Christus bedeutet, in vielfältigen Formen: als die Lade, das Mahl, den goldenen Leuchter und das goldene Räuchergefäß. Denn so einfach die Natur ist, zeigt Gott sich in der Vielfalt des Handelns; gewiss ist, dass „das Wort des Vaters lebendig und wirksam ist“ (Heb 4,12) und darüber hinaus Leben (Joh 11,25, 14 usw.) und Licht (Luk 2,32; Joh 1,7, 12 usw.) und der Wohlgeruch des Geistes ist (Eph 5,2).
Diejenigen, die sich an die Gebote halten, die durch Mose gegeben wurden, leisten ihren Dienst über das Überflüssige in der Stiftshütte, denn das Gesetz hat keinen Nutzen, es sei denn, es wird geistlich erkannt. Diejenigen jedoch, die den Mut haben, das Allerheiligste zu tragen, sind vollkommen heilig in Christus und tragen nichts Überflüssiges, sondern Immanuel selbst ist gleichsam bei ihnen.
Beachte, dass das Überflüssige in der heiligen Stiftshütte durch Wagen getragen wurde, während die Kahatiter einzig auf ihren Schultern trugen. Dies zeigt, dass das Gesetz schwer und eine erdrückende Last ist; es ist erkennbar, dass das Übermaß nicht auf ihren Schultern lag, um die Schwäche derer zu berücksichtigen, die unter dem Joch des Gesetzes standen. Deshalb sagten auch die Apostel zu jenen, die, nachdem sie den Glauben angenommen hatten, wieder dem Gesetz dienten: „(Apg 15,10).“ Die Kahatiter, die das, was Christus bedeutet, auf ihren Schultern trugen, trugen eine leichte und mühelos zu tragende Last. Ist es nicht offensichtlich, was Christus selbst gesagt hat: „Mein Joch ist gut und meine Last ist leicht“ (Mt 11,30)?