THEOSISHieronymus von Stridon
Und er führte mich aus dem inneren Bereich in den äußeren Vorhof, den nördlichen Weg entlang, und brachte mich zu den Schatzkammern, die angrenzend an das separierte Gebäude auf der Nordseite lagen. Die Vorderseite dieser Schatzkammern hatte eine Länge von hundert Ellen und eine Breite von fünfzig Ellen, im Gegensatz zu den zwanzig Ellen des inneren Vorhofs und dem steingepflasterten Boden des äußeren Vorhofs, wo eine Verbindungsgalerie vorhanden war, die mit einer dreifachen Galerie verbunden war. Vor den Schatzkammern befand sich ein zehn Ellen breiter Durchgang, eine Elle, die nach innen wies, mit Türen, die nach Norden gerichtet waren.
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Diese Schatzkammern waren oberhalb niedriger, da sie die darüber liegenden Galerien trugen, die aus dem unteren und mittleren Bereich des Gebäudes herausragten. Sie waren dreigeschossig und verfügten über keine Säulen wie jene in den Höfen; daher ragten sie insgesamt fünfzig Ellen über den unteren und mittleren Bereich der Höfe heraus. Draußen gab es eine Umfriedung Richtung der Schatzkammern, die im äußeren Vorhof vor diesen lag und eine Länge von fünfzig Ellen aufwies. Die Länge der Schatzkammern des äußeren Vorhofs betrug ebenfalls fünfzig Ellen, während die Strecke vor dem Gotteshaus hundert Ellen lang war. An der Ostseite dieser Schatzkammern gab es einen Eingang für jene, die vom äußeren Vorhof hineingingen, entsprechend der Breite der Umfriedung des Vorhofs, die sich vor dem besonderen Gebäude im Osten befand. Vor dem Gebäude lagen die Schatzkammern, und der Weg, der vor ihnen war, war identisch mit dem der Schatzkammern an der Nordseite, sowohl in Länge als auch in Breite. Alle Eingänge sowie das Design und die Türen stimmten überein mit den Schatzkammern, die sich auf der Südrichtung befanden, und die Tür am Ende des Weges war für jene, die durch den Weg nach Osten eintraten. Es ist zu beachten, dass die Verbindungsgänge der oberen Räume den unteren Pfeilern entsprachen und die Galerien dreifach waren ohne Säulen wie im inneren Vorhof, weshalb sie insgesamt fünfzig Ellen in die Höhe ragten. Der Lichtschein draußen war der gleiche wie in den Räumen des äußeren Vorhofs, den gegenüberliegenden Räumen des Nordens, die ebenfalls fünfzig Ellen lang waren. Die Länge der Räume gegenüber dem äußeren Vorhof betrug ebenfalls fünfzig Ellen. Alle diese Räume waren auf der gleichen Seite, jeweils hundert Ellen lang; die Türen dieser Räume führten am Eingang nach Osten, um den Zugang zum Vorhof zu ermöglichen, ausgehend von dem Licht, das am Anfang des südlichen Gangs war und sich gegen die Seite des weiteren und gesonderten Gebäudes wandte. Die Maße der Räume und deren Gänge waren gleich den Räumen und Gängen auf der Nordseite, und auch ihre Länge und Breite stimmten überein. Jeder Ausgang, Eingang, die Luminaria und die Türen der Räume nach Süden sowie der Zugang vom Beginn des Weges bis hin zu den Luminaria waren entsprechend dem Maßstab des Rohres angeordnet.
Es ist zu beachten, dass der Begriff „nach Osten“ in der LXX Übersetzung nicht im hebräischen Text verankert ist und daher als unnötig erscheint. Es ist fraglich, wie man in den äußeren Vorhof nach Osten führt, während es heißt: „gegen das Nordtor“. Es wird klargestellt, dass er mich zu den Schatzkammern brachte, die an das gesonderte Gebäude und das nach Norden ausgerichtete Gebäude angrenzten. Während die LXX eine weniger präzise Übersetzung bietet, zeigt sich in der korrekten Übersetzung, dass es signifikante Abweichungen sowohl in Reihenfolge als auch in Anzahl und Bedeutung der Wörter zwischen dem hebräischen Original und der LXX gibt.
Nach eingehender Betrachtung der inneren Gegebenheiten führte der Mann, der das Seil und den Stock trug, mich auf dem Weg, der nach Norden führte, hinaus in den bereits zuvor gesehene äußere Hof. Es ist jedoch entscheidend, dass derjenige, der innere Einblicke hat, auch das Äußere erblickt, da beide die gleiche Form, Maße und verborgenen Geheimnisse aufweisen.