THEOSISGregor der Große
Wer kann das obere Gewand seines Antlitzes öffnen? Dieser Leviathan verführt den Verstand der Gläubigen auf eine Weise und den Verstand der Weltlichen auf eine andere. Vor den Lastern präsentiert er ihnen offen das Böse, das sie suchen, während er den Vertrauensvollen heimlich Stricke legt, indem er sie unter dem Vorwand der Frömmigkeit verführt. Den einen zeigt er sich in klarer Verderbtheit als vermeintlicher Freund, den anderen jedoch tarnt er sich hinter dem Schleier der Ehrlichkeit, als wären sie ihm fremd, um das Böse, das sie nicht offen annehmen wollen, in Gestalt einer angeblich guten Tat unterzuschieben.
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So erscheinen auch Teile von ihm, solange sie nicht offensichtlich schädlich sind, manchmal als gute Taten und verleugnen das Böse, während sie durch äußere Frömmigkeit täuschen. Denn wenn die Bösen offen Böse wären, würden die Guten sie nicht annehmen. Aber sie nehmen einen Schein des Guten an, sodass die Guten, während sie das, was sie bewundern, in sich aufnehmen, auch das Gift hinzunehmen, das sie meiden sollten. Wer wagt es, in seinen Schlund zu gehen? „Hört mich an, denn ich prüfe mit dem Verstand einiger weniger die Worte seiner Angebote und beharre darauf, dass sie nicht das sind, wonach sie scheinen. Denn sie versprechen Gutes, führen jedoch zu einem verhängnisvollen Ende. In seinen Schlund zu gehen bedeutet also, so tief in die Hinterlist seiner Worte einzudringen, dass man nicht ihren Klang hört, sondern ihre wahren Absichten erkennt.