THEOSISAugustinus von Hippo
Als die Stadt Jerusalem erbaut wurde, geschah dies nicht an einem unbebauten Ort, an dem zuvor keine Stadt existierte; denn zuvor gab es bereits eine Stadt namens Jebus, von der das Volk Jebus abstammte. Diese Stadt wurde erobert, besiegt und unterjocht, und an ihrer Stelle entstand eine neue Stadt, die so wirkte, als wäre die alte ganz zerstört worden. Diese neue Stadt erhielt den Namen Jerusalem, was „Vision des Friedens“ bedeutet, und stellt die Stadt Gottes dar. Nicht jeder Nachkomme Adams zählt also zu Jerusalem, da er den Samen der Ungerechtigkeit und die Konsequenzen der Sünde sowie die Verdammnis des Todes in sich trägt, und somit gewissermaßen zum Bild der alten Stadt gehört.
Weiterlesen (186 Wörter)
Doch wer zum Volk Gottes gehört, dessen alter Zustand wird vernichtet und als neue Stadt wiederhergestellt.
Betrachtet auch die Namen dieser beiden Städte. Babylon bedeutet „Verwirrung“ und Jerusalem steht für „Vision des Friedens“. Während wir über die eine klagen, seufzen wir über die andere. Doch wie können wir die beiden Städte unterscheiden? Ist es möglich, sie voneinander zu trennen? Sie sind verflochten. Diese Vermischung besteht seit dem Beginn der Menschheit bis zum Ende der Zeit. Jerusalems Grundstein wurde von Abel gelegt, der von Kains Nachfolgern stammt; denn die Bauwerke dieser beiden Städte wurden nacheinander errichtet. Jerusalem entstand im Land der Jebusiter und hieß anfangs Jebus; das Volk von Jebus wurde vertrieben, als das Volk Gottes aus der ägyptischen Gefangenschaft befreit und in das verheißene Land geführt wurde. Babylon hingegen wurde im Binnenland von Persien erbaut, das sich über die anderen Völker erhoben hatte. Diese beiden Städte wurden also zu unterschiedlichen Zeiten erbaut, um als Vorbilder für zwei Städte zu dienen, die in früherer Zeit errichtet wurden und bis zum Ende dieser Epoche gleichzeitig bestehen werden; die beiden Städte, die am Ende dieser Zeit getrennt werden sollen.