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Vers 13
Luther 1912 / Menge
Judit

Judit 10

Altes TestamentLuther 1912 / Menge

1Als sie nun mit ihrem lauten Hilferuf zum Gott Israels zu Ende war und dieses ihr Gebet vollendet hatte, 2stand sie vom Boden auf, rief ihre Zofe und stieg in das Gemach hinab, in welchem sie sich an den Sabbattagen und an ihren Festen aufzuhalten pflegte. 3Dort legte sie das Sacktuch ab, das sie sich umgebunden hatte, zog ihre Witwenkleider aus, nahm ein Wasserbad, salbte sich mit kostbarer Salbe, ordnete das Haar ihre Hauptes, setzte sich einen Kopfbund auf und legte ihre Festtagskleider an, die sie bei Lebzeiten ihres Gatten Manasse regelmäßig getragen hatte. 4Dann tat sie Sandalen an ihre Füße, legte die Schrittkettchen und Armbänder, die Fingerringe und Ohrringe, überhaupt ihren gesamten Schmuck an und machte sich sehr schön, um allen Männern, die sie sehen würden, in die Augen zu fallen. 5Weiter gab sie ihrer Zofe einen Lederschlauch mit Wein und einen Krug mit Öl, füllte einen Beutel mit Mehl und Feigen und reinen Broten, umwickelte alle diese Gefäße sorgfältig und belud ihre Zofe damit. 6Hierauf gingen sie hinaus nach dem Tore der Stadt Betylua und fanden dort den Ozias und die Stadtältesten Chabris und Charmis stehen. 7Als diese sie erblickten, und zwar so ganz verändert in der äußeren Erscheinung und Kleidung, verwunderten sie sich ob ihrer Schönheit über alle Maßen und sagten zu ihr: 8»Der Gott unserer Väter möge dir vergönnen, Gnade zu finden und dein Vorhaben auszuführen zum Ruhme Israels und zur Verherrlichung Jerusalems!« 9Darauf warf sie sich anbetend vor Gott nieder und sagte zu ihnen: »Laßt mir das Stadttor öffnen, dann will ich das vollführen, wovon ihr mit mir geredet habt«. Da befahlen sie den jungen Männern, ihr das Tor zu öffnen, wie sie begehrt hatte. 10Als das geschehen war, ging Judith hinaus, und zwar in Begleitung ihrer Dienerin; die Männer in der Stadt aber sahen ihr nach, bis sie den Berg hinabgestiegen war und das Tal durchschritten hatte und sie nicht mehr zu sehen war. 11Als die beiden nun im Tale geradeaus gingen, begegnete ihr die Vorhut der Assyrer; 12die hielten sie an und fragten sie: »Wer bist du? woher kommst du, und wohin willst du?« Da antwortete sie: »Ich bin ein hebräisches Weib und fliehe von ihnen weg, weil sie euch bald zum Fraß gegeben werden. 13Ich bin auf dem Wege zu Holofernes, dem obersten Befehlshaber eures Heeres, um ihm zuverlässigen Bericht zu erstatten und ihm die Möglichkeit anzugeben, wie er sich des ganzen Berglandes bemächtigen kann, ohne daß von seinen Leuten eine einzige lebende Seele verloren geht«. 14Als nun die Männer sie so reden hörten und ihr Angesicht erblickten, erschien sie ihnen geradezu als ein Wunder von Schönheit, und sie sagten zu ihr: 15»Du hast dein Leben gerettet, indem du dich beeilt hast, zu unserm Herrn herabzukommen. So begib dich denn jetzt zu seinem Zelte; einige von unseren Leuten sollen dich geleiten, bis sie dich ihm persönlich übergeben haben. 16Wenn du aber vor ihm stehst, so fürchte dich nicht, sondern teile ihm mit, wie du soeben gesagt hast, und er wird dir’s lohnen«. 17Darauf wählten sie aus ihrer Abteilung hundert Mann zum Geleit für sie und ihre Zofe und führten sie so zum Zelte des Holofernes. 18Da entstand ein Zusammenlauf in dem ganzen Lager, denn das Gerücht von ihrer Ankunft war in die Zelte gedrungen; daher kam man herbei und umringte sie, während sie draußen vor dem Zelte des Holofernes stand, bis man sie bei ihm angemeldet hatte. 19Man war über ihre Schönheit erstaunt und war ihretwegen voller Bewunderung der Israeliten, so daß einer zum andern sagte: »Wer könnte dieses Volk verachten, das solche Weiber unter sich hat? Nein, es wäre nicht angebracht, daß auch nur ein einziger Mann von ihnen übrig bliebe; denn die, welche man übrig ließe, könnten die ganze Welt berücken«. 20Endlich kamen die Leibwächter des Holofernes und alle zu seiner Umgebung Gehörigen heraus und führten sie in das Zelt hinein; 21Holofernes ruhte gerade auf seinem Lager unter einem Mückennetz, das aus Purpur- und Goldfäden und aus eingewebten Smaragden und anderen kostbaren Edelsteinen bestand. 22Als man sie bei ihm angemeldet hatte, trat er in das Vorzelt hinaus, wobei silberne Leuchter vor ihm hergetragen wurden. 23Als dann Judith ihm und den zu seiner Umgebung Gehörigen zu Gesicht kam, verwunderten sich alle über ihre Schönheit. Sie warf sich auf ihr Angesicht nieder und brachte ihm ihre Huldigung dar; doch seine Diener hoben sie auf.

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Judit 10,13

Ambrosius von Mailand

Ambrosius von Mailand4. Jh.

Es ist wichtig zu betonen, dass sie inmitten unzähliger Feinde tugendhaft verharrte. Weshalb sollten wir nicht ihre Klugheit loben, mit der sie ihren Plan sorgfältig ausarbeitete? Ihre Entscheidung fiel auf den Mächtigen (Holofernes), und zweifellos geschah dies, um sich vor den Gelüsten seiner Untergebenen (der Soldaten) zu bewahren und um die Chance auf den Sieg optimal vorzubereiten.

Hier steht die bewundernswerte Judith, die herkam, um zu beobachten, wie Holofernes das Volk in Furcht versetzte, umgeben von siegreichen assyrischen Kriegern. Sie faszinierte ihn mit ihrer Anmut und ihrem schönen Antlitz und betörte ihn durch wohlgewählte Worte. Ihr erster Sieg bestand darin, unversehrt aus dem Zelt des Feindes hervorzutreten, und ihr zweiter zeigte, dass die Frau über den Mann triumphierte und durch ihre Klugheit das Volk zur Flucht brachte. Die Perser wurden durch ihren Mut eingeschüchtert. Wie die beiden Pythagoräerinnen fürchtete sie weder den drohenden Tod noch die mögliche Einschränkung ihrer Reinheit, die für fromme Frauen am entsetzlichsten ist; sie scheute weder die Hand des Henkers noch die Waffen des ganzen Heeres. Inmitten der feindlichen Soldaten stellte sie sich, ohne Angst vor dem Tod. Auch in der größten Gefahr zitterte sie nicht und war bereit, für ihren Glauben zu kämpfen. So wählte Judith das Ehrevolle und fand Gefallen, indem sie ihrem inneren Ruf folgte. Denn es war ihrer Bestimmung würdig, dass das Volk Gottes nicht in die Hände der Heiden fiel, dass sie die Traditionen ihrer Vorfahren bewahrten, dass ehrbare Jungfrauen und Witwen nicht den schmutzigen Barbaren überlassen wurden und dass die Belagerung nicht in der Kapitulation der Stadt endete. Es war ihr Anliegen, sich aufzuopfern, damit alle gerettet würden. Wie bedeutend ist es, dass die Frau in entscheidenden Angelegenheiten handelte und nicht die Führer des Volkes! Wie wertvoll war es für ihre Ehre, dass sie zu Gott um Hilfe rief! Wie groß war seine Gnade, die sie empfing!