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Vers 7
Luther 1912 / Menge
Judit

Judit 5

Altes TestamentLuther 1912 / Menge

1Als nun dem assyrischen Oberfeldherrn Holofernes berichtet wurde, daß die Israeliten sich zum Kriege rüsteten und daß sie die Pässe im Bergland gesperrt und die Spitzen aller höheren Berge befestigt und in den Ebenen Verhaue errichtet hätten, 2da geriet er in großen Zorn und berief alle Fürsten der Moabiter und die Feldherren der Ammoniter und alle Statthalter des Küstenlandes 3und sagte zu ihnen: »Tut mir doch kund, ihr Kanaaniter: was ist das für ein Volk, das da im Berglande sitzt, und welche Städte bewohnt es? und wie stark ist ihre Streitmacht, und worin besteht ihre Stärke und Kraft? und wer ist ihr König, der ihr Heer befehligt, 4und warum haben sie sich geweigert, mir entgegenzukommen, sie allein von allen Völkern hier im Westen?« 5Da antwortete ihm Achjor, der Anführer aller Ammoniter: »Mein Herr wolle anhören, was dein Knecht dir sagen will, so will ich dir die Wahrheit verkünden in betreff dieses Volkes, welches das Bergland hier in deiner Nähe bewohnt, und kein unwahres Wort soll aus dem Munde deines Knechts kommen. 6Dieses Volk besteht aus Nachkommen der Chaldäer. 7Sie wohnten vordem in Mesopotamien. Weil sie nämlich den Göttern ihrer Väter, die im Lande der Chaldäer lebten, nicht folgen wollten, 8fielen sie vom Glauben ihrer Vorfahren ab und verehrten den Gott des Himmels, den Gott, den sie kennen gelernt hatten. Darum vertrieb man sie aus der Gemeinschaft mit ihren Göttern, und sie flohen nach Mesopotamien, wo sie lange Zeit wohnen blieben. 9Da gebot ihnen ihr Gott, diese Ansiedlung zu verlassen und in das Land Kanaan zu ziehen. Sie ließen sich dort nieder und wurden reich an Gold, Silber und sehr vielem Vieh. 10Dann zogen sie nach Ägypten hinab, weil eine Hungersnot das Land Kanaan schwer bedrückte, und blieben daselbst wohnen, solange sie dort zu leben hatten, und vermehrten sich dort zu einer geradezu unzählbaren Menge. 11Da trat der König von Ägypten gegen sie auf, man bedrückte sie arglistig mit Fronarbeit und Ziegelbrennen, mißhandelte sie und machte sie zu Sklaven. 12Als sie nun ihren Gott um Hilfe anriefen, schlug dieser das ganze Land Ägypten mit unheilbaren Plagen, bis die Ägypter sie zuletzt aus ihrem Lande ziehen ließen. 13Gott trocknete dann das Rote Meer vor ihnen aus, 14ließ sie den Weg nach dem Sinai und Kades Barnea einschlagen, und sie vertrieben alle Völkerschaften, die in der Steppe wohnten. 15Dann setzten sie sich im Lande der Amoriter fest und vernichteten durch ihre Streitmacht die Bewohner von ganz Hesbon; und nachdem sie dann den Jordan überschritten hatten, nahmen sie das ganze Bergland in Besitz, 16vertrieben hierauf vor sich her die Kanaanäer, Pheresiter, Jebusiter, die Einwohner von Sichem und alle Girgasiter und blieben dort lange Zeit wohnen. 17Und solange sie gegen ihren Gott nicht sündigten, ging es ihnen gut, denn ein Gott, der Unrecht haßt, ist mit ihnen. 18Als sie aber von dem Wege, den er ihnen zur Pflicht gemacht hatte, abwichen, wurden sie in vielen Kriegen völlig zugrunde gerichtet und in ein fremdes Land in die Gefangenschaft weggeführt; der Tempel ihres Gottes wurde dem Boden gleichgemacht, und ihre Städte fielen den Feinden in die Hand. 19Jetzt aber, da sie sich ihrem Gott wieder zugewandt haben, sind sie aus den Ländern, in die sie zerstreut worden waren, heimgekehrt und haben Jerusalem, wo ihr Heiligtum ist, wieder in Besitz genommen und sich in dem Berglande seßhaft gemacht, weil es herrenlos war. 20Und nun, mein Herr und Gebieter, wenn dieses Volk sich etwas zu Schulden kommen läßt und sich an seinem Gott versündigt, so werden wir die Erfahrung machen, daß dies für sie den Untergang bedeutet, dann wollen wir hinaufziehen und sie unterwerfen. 21Hat sich aber dieses Volk kein Unrecht zu Schulden kommen lassen, so möge mein Herr doch an ihnen vorüberziehen, sonst könnte ihr Herr und Gott sie in seinen Schutz nehmen und wir zum Spott der ganzen Welt werden«. 22Als nun Achjor mit diesem Vortrage zu Ende war, murrte die ganze Versammlung, die das Zelt im Kreise umgab, und die Großen des Holofernes und alle Bewohner der Seeküste und die Moabiter riefen, man solle ihn niederhauen, 23indem sie erklärten: »Wir haben keine Angst vor den Israeliten; sie sind ja ein Volk, das weder die Kraft noch den Mut zu einem nachdrücklichen Widerstand besitzt. 24Darum laß uns ja hinaufziehen, Gebieter Holofernes; dein ganzes Heer wird sie bald aufgefressen haben!«

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Judit 5,7

Dimitri von Rostow

Dimitri von Rostow17. Jh.

George Kedrin beschreibt, wie der Glaube Abrahams an den wahren Gott entstand. Im Alter von vierundzwanzig Jahren erkannte er den lebendigen Gott, der im Himmel thront, allgegenwärtig ist, alles durchdringt und herrscht, und begann, ihn anzubeten. Er gewann diese Erkenntnis, indem er die sichtbare Schöpfung betrachtete und lehrte, die von seinen Vorfahren stammte. Diese hatten ihm beigebracht, die Bewegungen der Himmelskörper und die natürliche Ordnung der Erde und des Meeres zu verstehen, wobei sein Vater Farrah, sein Großvater Nahor und sein Urgroßvater Seruch in dieser Chaldäischen Weisheit bewandert waren. Trotz ihrer Weisheit waren sie dennoch töricht, da sie den Schöpfer, der alles erschaffen hatte, nicht erkannten und zu Götzen, die aus Menschenhänden gemacht waren, beteten.

Der gesegnete Abraham betrachtete in seiner Jugend das Hoch und Niedrig und stellte mit scharfem Verstand die Fragen: Woher kommt das alles? Wer hat es erschaffen? Wer erhält es? Wer regiert es? Eines Nachts, als er den sternengefunkelten Himmel betrachtete, begann er zu forschen, woher all dies stammt, und in diesem Moment offenbarte sich ihm die göttliche Wahrheit. Nach Kedrins Bericht wurde er auch von einem Engel des Herrn gelehrt – ein solcher Lehrer ist ein würdiger Mentor für einen solchen Schüler! So erhielt Abraham die Erkenntnis des einen wahren Gottes und versuchte, auch seinen Vater und seine Brüder zur gleichen Gotteserkenntnis und zum Glauben zu führen, jedoch ohne Erfolg. Er fand unter ihnen keinen, der seinem Glauben ähnlich war, abgesehen von seiner geliebten Frau Sarah, die ebenfalls gläubig war, und sie beteten gemeinsam den wahren Gott an.

Im sechzigsten Jahr seines Lebens wurde Abraham eifrig für Gott, als er bemerkte, dass er niemanden von den Götzen abbringen konnte. In der Nacht stand er auf und setzte heimlich den Götzentempel in Brand. Als der Tempel in Flammen aufging, wachten seine Brüder auf und hasteten, um die Götzenbilder zu retten. Arran, der sich besonders um die Götzen kümmerte, erlitt schwere Verbrennungen beim Versuch, den brennenden Tempel zu betreten, und starb durch diese Flammen. Es wird erzählt, dass Arran der erste war, der vor seinem Vater starb, denn zuvor war nie ein Sohn vor seinem Vater gestorben. In dem großen Moskauer Sobornik-Druck wird darüber berichtet, in dem das "Wort über das Gericht und die Schlange", das dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschrieben wird. Die Juden berichten, dass die Chaldäer zornig auf Abraham waren wegen der Zerstörung ihrer Götzen und ihn ins Feuer werfen wollten, doch er blieb unversehrt durch die Kraft Gottes.

Als Abrahams Vater Farrah dieses Wunder sah, staunte er und erkannte den wahren Gott, wodurch er die Götzen verworf und von da an zusammen mit Abraham dem einen wahren Gott diente. Schließlich hatte Abraham eine Gotteserscheinung, die ihm befahl, sein Land zu verlassen. Der heilige Märtyrer Stephanus schildert dies mit den Worten: "Männer, Brüder und Väter, hört zu: Der Gott der Herrlichkeit erschien unserem Vater Abraham, als er in Mesopotamien lebte, bevor er nach Harran zog, und sprach zu ihm: Verlasse dein Land und deine Verwandtschaft und das Haus deines Vaters und gehe in das Land, das ich dir zeigen werde" (Apg. 7:2-3).

Nach Erhalt dieses göttlichen Auftrags ermutigte Abraham seinen Vater Farrah, die idolatär geprägte Stadt zu verlassen, da die Bürger ihnen viel Kummer bereitet hatten und das Haus Farrahs wegen seiner gottesfürchtigen Lebensweise verachteten. So verließen Farrah, Abraham, sein Enkel Lot und Sara, Abrahams Frau, die Stadt Ur in Chaldäa, um ins Land Kanaan zu ziehen (Nahor blieb unter den Götzendienern in Chaldäa). Als sie in Harran ankamen, ließ sich Farrah dort nieder. Der ammonische Statthalter Ahior berichtete dem Anführer der assyrischen Truppen von ihrer Herkunft: "Diese Männer stammen aus Chaldäa, wo sie zuvor in Mesopotamien lebten; sie wollten den Göttern ihrer Vorväter, die im Land der Chaldäer wohnten, nicht folgen und verließen das Land ihrer Väter, um allein in Kanaan zu leben." Farrah zog nicht ins Land Kanaan, weil er alt und ermüdet war; dort starb er im Alter von zweihundertfünf Jahren. Nahor kam zu ihm, als er im Sterben lag, und gemeinsam mit Abraham begruben sie Farrah. Danach ließ sich Nahor mit seiner gesamten Familie dort nieder, jedoch gaben weder er noch seine Nachkommen den Götzendienst auf, wie wir später erfahren werden.