Richter 20,35Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Vergeltung für Unreinheit und verletzte Keuschheit ist ein furchtbares Schicksal für den Unzüchtigen. Dies lehrt uns die Heilige Schrift, nicht nur an dieser Stelle, sondern auch in zahlreichen anderen Texten. In der Genesis finden wir die Geschichte, wie der König von Ägypten, der Pharao, zur Rechenschaft gezogen wurde, weil er Sara belästigte, ohne zu wissen, dass sie die Frau eines Fremden war (Gen 12,17)! Es ist dem Willen des Herrn entsprechend, die Keuschheit zu wahren, besonders die Jungfräulichkeit zu schützen. Daher sollten wir den geweihten Jungfrauen keinen Anlass zur Versuchung bieten, denn jene, die weder verheiratet sind noch Hochzeit halten, leben wie Engel Gottes im Himmel (Lk 20,36). Lasst uns nicht an der himmlischen Gnade Anstoß nehmen; denn Gott ist mächtig und begegnet Heuchelei mit Zorn, besonders über die schmerzliche und bitteren Beleidigung des Geschenks, das er empfangen hat: die geweihte Jungfräulichkeit.

In den Städten der Feinde gingen die Israeliten mit dem Schwert gegen die Bewohner vor, plünderten deren Eigentum und zerstörten sowie verbrannten die Städte (Richter 19, 20 und 21).

Es sind insbesondere zwei Aspekte zu beachten: Erstens, dass die unendlichen Wege Gottes unser menschliches Verständnis übersteigen; und zweitens, dass ein geduldiges Vertrauen auf Gott niemals enttäuscht wird - worüber wir an anderer Stelle ebenfalls sprechen werden. In solchen und ähnlichen Situationen ist es ratsam, sich mit ehrlichem Gebet an Gott zu wenden, um Unterstützung in der Not zu empfangen. Es sollte niemals eine Entmutigung eintreten, selbst wenn ein vielversprechender Anfang nicht das erwartete Ergebnis bringt. Stattdessen sollte festes Vertrauen in Gottes Hilfe bei gerechten Taten bestehen und, trotz aller Zweifel, mit offenen Augen des Glaubens auf Gott geschaut sowie sich seinem heiligen Willen unterworfen werden.

Im öffentlichen Leben und auch im Leben des Einzelnen kommt es gelegentlich vor, dass Menschen, die auf bewusstes Essen und Trinken verzichten, dennoch erkranken, dass Gesunde und Starke Krankheiten erleiden oder Unschuldige ungerecht bestraft werden. Hier wie dort verbleiben die rettenden Mittel gegen den Feind die gleichen, die durch Vernunft und Erfahrung angezeigt werden – es ist der Wille Gottes und seine heilige Vorsehung. Im alltäglichen Leben hört man manchmal das Sprichwort: „Je mehr Ursachen, desto besser“, während im Zusammenhang mit der göttlichen Leitung unserer Welt das Gegenteil gilt: „Je weniger Einflüsse, desto besser“. Dies wird durch den heiligen Apostel Paulus bekräftigt, der sagt: „Arbeitet an eurem Heil mit Furcht und Zittern, denn Gott wirkt in euch sowohl den Willen als auch die Tat nach seinem Wohlgefallen“ (Philipper 2, 12-13).