Zum Inhalt
Vers 20
Luther 1912 / Menge
Tobit

Tobit 1

Altes TestamentLuther 1912 / Menge

1Das Buch der Geschichte Tobits, des Sohnes Tobiels, des Sohnes Ananiels, des Sohnes Aduels, des Sohnes Gabaels, des Sohnes Raphaels, des Sohnes Raguels, aus dem Geschlecht Asiels, vom Stamme Naphthali, 2welcher zur Zeit des assyrischen Königs Enemessar in die Gefangenschaft weggeführt worden war aus Thisbe, einer Ortschaft, die südlich von Kades-Naphthali in Galiläa oberhalb Aser liegt. 3Ich, Tobit, bin mein ganzes Leben hindurch auf den Wegen der Wahrheit und Gerechtigkeit gewandelt und habe meinen Brüdern und meinem Volke, die mit mir ins Land der Assyrer nach Ninive gezogen waren, viele Wohltaten erwiesen. 4Als ich mich noch während meiner Jugendzeit in meiner Heimat, im Lande Israel, befand, hatte sich der ganze Stamm meines Ahnen Naphthali vom Hause Jerusalems losgesagt, welches unter allen israelitischen Stämmen auserwählt worden war, damit alle Stämme dort opferten, und der Tempel war dort der Wohnstätte des Höchsten geweiht und für alle zukünftigen Geschlechter erbaut worden. 5Und alle Stämme, die sich an dem Abfall beteiligt hatten, opferten der Baalskuh, auch das Haus meines Ahnen Naphthali. 6Ich allein zog oft an den großen Festen nach Jerusalem, wie dies allen Israeliten durch eine ewige Satzung vorgeschrieben ist; dabei nahm ich die Erstlinge und die Zehnten der Bodenerzeugnisse und die Erstlinge der Schafschur mit und übergab sie den Priestern, den Nachkommen Aarons, für den Altardienst. 7Ebenso gab ich von allen Bodenerzeugnissen den Zehnten an die Leviten ab, die in Jerusalem den heiligen Dienst versahen; den zweiten Zehnten aber verkaufte ich und verwandte ihn alljährlich bei meiner Reise in Jerusalem. 8Den dritten Zehnten aber gab ich denen, für die er bestimmt war, wie es mir Debora, die Mutter meines Vaters, geboten hatte; denn ich war als Waise von meinem Vater zurückgelassen worden. 9Als ich dann ins Mannesalter gekommen war, heiratete ich eine Verwandte namens Anna, und sie gebar mir einen Sohn Tobias. 10Als wir hierauf nach Ninive in die Gefangenschaft weggeführt waren, aßen alle meine Stammes- und Volksgenossen dieselben Speisen wie die Heiden; 11ich aber hütete mich gewissenhaft, davon zu essen, 12weil ich Gottes von ganzem Herzen eingedenk war. 13So verlieh mir denn der Höchste, Gnade und Gunst bei Enemessar zu finden, dessen Einkäufer ich wurde. 14Ich machte Reisen nach Medien und hinterlegte bei Gabael, dem Bruder des Gabrias zu Rages in Medien, zehn Talente Silber. 15Als dann Enemessar starb, wurde sein Sohn Sennacherim König an seiner Statt. Seine Regierung war eine sehr unruhige, und ich konnte nicht mehr nach Medien reisen. 16Während der Regierung Enemessars hatte ich meinen Volksgenossen viele Wohltaten erwiesen; 17ich hatte mein Brot den Hungernden und Kleidung den Entblößten gegeben; und wenn ich einen aus meinem Volke sah, dessen Leiche man hinter die Mauer von Ninive geworfen hatte, so hatte ich ihn begraben. 18Und wenn der König Sennacherim, nachdem er als Flüchtling aus Judäa zurückgekehrt war, jemanden hatte töten lassen, begrub ich ihn heimlich; denn viele ließ er in seinem Zorn hinrichten, deren Leichen dann vom König gesucht und nicht gefunden wurden. 19Nun ging aber einer von den Niniviten hin und zeigte dem Könige an, daß ich es sei, der sie insgeheim begrübe, und ich mußte mich verbergen. Als ich aber erfuhr, daß man nach mir suchte, um mich zu töten, fürchtete ich mich und begab mich auf die Flucht. 20Da wurde mein ganzes Vermögen eingezogen, und mir blieb nichts übrig als meine Frau Anna und mein Sohn Tobias. 21Aber ehe noch fünfzig Tage vergangen waren, wurde der König von zweien seiner Söhne ermordet, die sich dann in das Bergland Ararat flüchteten. Sein Sohn Sacherdon wurde hierauf König an seiner Statt und setzte Achjachar, den Sohn meines Bruders Anael, über das ganze Geldwesen seines Reiches und über die ganze Verwaltung. 22Achjahar verwandte sich nun für mich, und so konnte ich wieder nach Ninive zurückkehren. Dieser Achjachar war aber Mundschenk, Siegelbewahrer, Kanzler und Finanzminister, und Sacherdon hatte ihm die höchste Stelle im Reiche übertragen; er war aber mein Neffe.

Kapitel in der App lesen
Tobit 1,20

Philaret von Moskau (Drosdow)

Philaret von Moskau (Drosdow)19. Jh.

Tobit "bewirkte zahlreiche Wohltaten für seine Brüder" (Tob. 1:3) – er gab den Hungernden Nahrung und den Nackten Kleidung, er sorgte dafür, dass die bedrängten Toten bestattet wurden (Tob. 1:17) – und wurde dafür von den Feinden seines Volkes beraubt und in seiner Existenz bedroht. Nach seiner Befreiung aus dieser Gefahr fasst er den Mut, erneut Gutes zu tun, und durch einen unglücklichen Zufall, der aus dieser Tat resultierte, erblindet er und gerät in Armut. Wo bleibt die Erlösung, die dem Wohltäter durch das Wort Gottes im Moment der Not verheißen wird? Sie wird verzögert, um umso wundersamer zur Geltung zu kommen. Der Engel Raphael begleitet den Sohn Tobits, schenkt ihm eine glückliche Ehe, Wohlstand und ein Mittel, um seinem Vater das Augenlicht zurückzugeben. Gleichzeitig lehrt er Tobit, Edna, Tobija – und uns – mehr durch die Dinge des Lebens als durch Worte, wie wertvoll das Gebet mit Fasten, Almosen und wahrhaftiger Hingabe ist, und dass es besser ist, Almosen zu geben, als Reichtum zu horten. Tobit spricht über sich selbst: "Viele Almosen gab ich meinen Brüdern und meiner Zunge. Mein Brot gab ich den Hungernden und meine Kleider den Nackten, und wenn ich einen meiner Mitmenschen tot sah und außerhalb der Mauern Ninives liegen, wollte ich ihn begraben." Wie ihr seht, "schloss er seine Almosen in seinen Schatz" (Sir. 29:15), oder anders gesagt, legte er sie in das Lagerhaus der göttlichen Vorsehung. Lasst uns prüfen, ob dies bewahrt bleibt und ob es ihn bewahren wird. Er sagt weiter: "Mein gesamtes Vermögen wurde beraubt, und es blieb mir nichts mehr" (Tob. 1:3, 17, 20). Zudem führte sein mitfühlendes Handeln, die Beerdigung des Ermordeten, dazu, dass er sein Augenlicht verlor. Was haltet ihr davon? Hat ihn seine Nächstenliebe getäuscht, wie es sein Reichtum tat? – Nein! Die Schatzkammer der Vorsehung, die sowohl seine Tugend als auch seinen Wohlstand verbarg, wurde von einem Engel geöffnet, sodass Tobit auf wunderbare Weise sein Augenlicht, seinen Reichtum und das Wohlergehen seiner Familie zurückerhielt und ein langes, friedliches Leben führte. Dafür fühlte er sich dem Geben von Almosen verpflichtet. "Kinder, seht, Almosen wirken und Wahrheit rettet" (Tob. 14:11), waren seine letzten Worte. Dies waren seine Worte am Festtag des heiligen Kaisers Nikolaus Pawlowitsch in der Mariinsky-Kirche des Kaiserlichen Witwenhauses, im Gedenken an den fünfzigsten Jahrestag dieser karitativen Institution.