Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Chronik 24,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber dies waren die Ordnungen der Kinder Aaron. Die Kinder Aarons waren: Nadab, Abihu, Eleasar und Ithamar.

Luther 1912 / Menge

וְלִבְנֵ֥י אַהֲרֹ֖ן מַחְלְקוֹתָ֑ם בְּנֵ֣י אַהֲרֹ֔ן נָדָב֙ וַאֲבִיה֔וּא אֶלְעָזָ֖ר וְאִיתָמָֽר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Wenn es euren Brüdern gefällt, zu erfahren, wer Abija war, aus dessen priesterlichem Los Zacharias sein Amt abgeleitet haben soll, so war er Hoherpriester zur Zeit König Davids. Aaron war der erste Priester, den Mose auf Weisung des Herrn erwählte; nach seinem Tod trat sein Sohn Eleasar in die Stellung des Hohenpriestertums ein. Nachdem Eleasar ebenfalls verstorben war, folgte ihm sein Sohn Pinehas nach. Sie übten etwa vierhundertdreißig Jahre lang bis zur Zeit König Davids nacheinander das Amt des Hohenpriesters aus. König David wollte mit großem Eifer einen Tempel für den Herrn errichten, doch der Herr wollte, dass sein Sohn Salomo diese Aufgabe übernahm. Trotzdem bereitete David sorgfältig alles für den künftigen Bau des Tempels und die richtige Anbetung darin vor.

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Daher setzte er Sänger ein, die während der täglichen Opfergaben Psalmen zum Klang von Musikinstrumenten vortragen sollten. All dies geschah, um die Herzen der Anwesenden für die Dinge des Himmels zu öffnen, sowohl durch die Erhabenheit der gesungenen Worte als auch durch die Anmut der gespielten Melodien. In dem Bestreben, die Ehre des Gottesdienstes und der Versammlung im gleichen Maße zu vergrößern, wie die Ehrfurcht vor dem Tempel und seiner Pracht wächst, versammelte David alle Nachkommen der Söhne Aarons, die von Eleasar und Ithamar abstammten. Er ordnete sie in vierundzwanzig Gruppen und setzte für jede Gruppe Familienoberhäupter ein. Den anderen, die zur niedrigeren Stufe des Dienstes gehörten (die nun als Älteste bezeichnet werden), befahl er, die Aufgaben des Amtes zu erfüllen. Das bedeutete, dass im Falle des Todes eines Hohepriesters ein Nachfolger aus der Familie gewählt werden sollte, der als der Beste galt. David regelte die Dienstzeiten so, dass jedes Familienoberhaupt zusammen mit den ihm unterstellten Priestern acht Tage lang, von Sabbat zu Sabbat, seinen Dienst tun sollte (2. Chronik 23,8). Obwohl alle in der Priesterschaft gleichwertig waren, war einer unter ihnen, der besondere Ehre und Macht besaß, als Hohepriester bekannt. Die Reihenfolge, die unter den Familien festgelegt wurde, geschah in Anwesenheit König Davids und der Oberhäupter der priesterlichen und levitischen Familien durch Losentscheid. Bei dieser Verteilung erhielt Abija, von dem Zacharias und sein Amt stammen, das achte Los. Darum kann es durchaus sein, dass der Herold des Neuen Testaments, der der Welt die Herrlichkeit der Auferstehung verkündet, aus dem achten Los hervorging. Dies geschieht zum einen, weil unser Herr am Tag nach dem Sabbat von den Toten auferstand (was dem achten Tag nach den sieben Schöpfungstagen entspricht), und zum anderen, weil uns am Ende der Zeiten ein achtes Zeitalter der ewigen Auferstehung verheißen ist, welches den sechs Zeitaltern dieser Welt und dem siebten, dem Zeitalter der Ruhe für die Seelen, das im kommenden Leben sein wird, folgt.

Querverweise

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