1. Mose (Genesis) 25,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Frage, was es bedeutet, dass Abraham nach dem Tod von Sara Hittura heiratete, lässt sich nicht mit Unkeuschheit erklären, besonders nicht in Anbetracht seines Alters und der Göttlichkeit seines Glaubens. Doch war es wirklich erforderlich, weitere Söhne zu zeugen, wo doch bereits von Isaak erwartet wurde, dass er durch den bewährten Glauben Nachkommen hervorbringen würde, die so zahlreich sind wie die Sterne am Himmel und der Sand am Meer (vgl. Genesis 22,17)? Nach der Lehre des Apostels werden Hagar und Ismael als Symbole für die irdischen Menschen des Alten Bundes verstanden (vgl. Galater 4,24.29). Daher stellt sich die Frage, ob nicht auch Hittura und ihre Söhne solche irdischen Menschen repräsentieren, die sich dem Neuen Bund zugehörig fühlen.

Da das Gesetz der Keuschheit und Enthaltsamkeit noch nicht erlassen war, um zu verhindern, dass die Begierde die Seele des Gerechten befleckt (vgl. Mt 5,28; 19,10-12), und da Abraham die Verheißung erhalten hatte, dass Könige und Nationen von ihm entspringen würden (Gen. 17,6), wusste Gott auch, wie Abraham seine Nachkommen anweisen würde, seine Gebote zu befolgen. Nach dem Tod Saras nahm Abraham eine Nebenfrau, um sicherzustellen, dass seine zahlreichen Söhne, die über die ganze Erde verstreut lebten, durch ihren Glauben die Erkenntnis und Ehre des einen Gottes verbreiten konnten. Tatsächlich hatte Abraham auch Kinder mit Hittura; nach dem er sie beschenkt hatte, sandte er sie in den Osten (Gen 25,6) und starb im Alter von einhundertfünfundsiebzig Jahren, woraufhin er neben seiner Frau Sara beigesetzt wurde.

Hittura hat in der hebräischen Sprache die Bedeutung von "gebunden" oder "verbunden". Daher vertreten einige Juden die Ansicht, dass Hittura identisch mit Hagar ist, die ihren Namen änderte. Nach dem Tod von Sarah wurde sie von einer Konkubine zu einer Ehefrau. Möglicherweise könnte das hohe Alter des bereits gebrechlichen Abraham den Verdacht entkräften, dass er nach dem Verlust seiner alten Frau mit einer neuen Ehe Freude suchte. Aber um das Ungewisse beiseite zu lassen, möchte ich betonen, dass Abrahams Söhne, die von den Hethitern abstammen, gemäß den Berichten jüdischer Geschichtsschreiber, die von den Troglodyten und dem heutigen Eudaimon sprechen, bis an die Grenzen des Roten Meeres siedelten.

Israel erfreute sich, nicht über die irdischen Reichtümer zu verfügen, sondern über die Lehre der Tugenden. Diese werden wir selbst als Erben einsetzen, so wie der heilige Abraham diese Tugenden in seinem Sohn Isaak vererbte, indem er einen weisen und rechtschaffenen Ehemann als Erben seiner Werke bestimmte und den Mägden oder den Nachkommen der Mägde kein Erbe außer Geschenken überließ. Nur die vollkommenen Tugenden erlangen das gesamte Erbe der Herrlichkeit, während durchschnittliche Tugenden nur geringfügige Gaben erhalten. Daher wurden Hagar, deren Name "Fremde" oder "Nachbarin" bedeutet, und Hittura, was "duftend" heißt, nicht zu Erbinnen: Wer sich mit einfacher oder mittlerer Gelehrsamkeit beschäftigt, mag zwar Nachbar der Weisheit sein, aber nicht in ihr wohnen.

Nach dem Tod von Sara heiratete Abraham eine Frau namens Hittura. Der allmächtige Gott, der das Erbteil seines Dieners vergrößern wollte, erfüllte Abraham auf wunderbare Weise mit der Fähigkeit, trotz seines fortgeschrittenen Alters Nachkommen zu zeugen. Von Hittura zeugte Abraham Kinder. Als diese das Erwachsenenalter erreichten, beschenkte er sie und schickte sie fort, um zu verhindern, dass sie das Erbe seines Sohnes Isaak antraten. Schließlich starb er in einem respektablen Alter von 175 Jahren und wurde von seinen Söhnen Isaak und Ismael in einer ehrwürdigen Höhle beigesetzt, in der auch die fromme Sara Ruhestätte fand. Hittura, die Abraham nach dem Ableben von Sarah heiratete, wird von einigen als Hagar identifiziert, die zuvor seine Nebenfrau war.

Mose schließt die Erzählung über Abraham mit Berichten ab, die sowohl eine abschließende Bedeutung verleihen als auch als Einführung zur Geschichte Isaaks dienen, sodass die Aufmerksamkeit des Lesers auf ihn gelenkt wird. In diesem Zusammenhang wird von den zahlreichen Söhnen Abrahams berichtet, wobei Isaak als der höchste und einzige Erbe hervorgehoben wird. Ismael wird in Bezug auf die ehrenvolle Teilnahme an der Beerdigung ihrer Eltern erwähnt, die gemäß Gottes Verheißung zwölf Stammesführer zeugten. Gleichzeitig wird betont, dass der Segen Gottes auf Isaak lag, der während der zwanzig Jahre seiner Ehe keine Nachkommen hatte. Die drei kurzen Erzählungen – die Vermählung Abrahams mit Hittura (1. Mose 25,1-6), sein Tod (1. Mose 25,7-11) und das Leben Ismaels (1.