Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 28,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da rief Isaak seinen Sohn Jakob und segnete ihn und gebot ihm und sprach zu ihm: Nimm nicht ein Weib von den Töchtern Kanaans;

Luther 1912 / Menge

וַיִּקְרָ֥א יִצְחָ֛ק אֶֽל־יַעֲקֹ֖ב וַיְבָ֣רֶךְ אֹת֑וֹ וַיְצַוֵּ֙הוּ֙ וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ לֹֽא־תִקַּ֥ח אִשָּׁ֖ה מִבְּנ֥וֹת כְּנָֽעַן׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Als Isaak diese Worte vernahm und sich an die Kränkungen durch die Frauen Esaus zurückerinnerte, rief er Jakob zu sich, segnete ihn und ermahnte ihn mit den Worten: "Nimm dir keine Frau aus den Töchtern Kanaans; mache dich auf und gehe nach Mesopotamien, in das Haus Bethuels, deines mütterlichen Vaters, und wähle dir dort eine Frau aus den Töchtern Labans, des Bruders deiner Mutter."

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Er stellte sofort die Naturgesetze als Maßstab für das, was zu erfüllen war, auf und wies seinen Sohn an, sich von Ehen fernzuhalten, die der Mutter missfielen. Dadurch führte er seinen fromm erzogenen und geborenen Sohn gewissermaßen dazu, den Weg der Tugend seines Vaters zu beschreiten. Tatsächlich erkennen wir den göttlichen Jakob, der den Anweisungen seiner Eltern gehorcht und damit seine Frömmigkeit eindeutig unter Beweis stellt. Doch Rebekka überredete Jakob, das Zuhause zu verlassen, sich von seinem Bruder zu trennen und zu Laban zu gehen, einem Götzendiener. Der heilige Isaak, Jakobs Vater, ermahnte ihn, keine kanaanäische Frau zu nehmen, sondern vielmehr nach einer der Töchter Labans zu suchen, um seine Gefährtin zu finden.

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In ähnlicher Weise empfiehlt die Kirche, die ein Vorbild für Rebekka sein könnte, dem neuen Volk, das Bedrohungen ausgesetzt und verfolgt wird, sich weise vor dem Zorn der Verfolger in Acht zu nehmen. Auch Christus, ihr Bräutigam, stimmt zu, indem er anordnet, dass diejenigen, die von heiligem Zorn ergriffen sind und gewaltsame Taten planen (denn in der Ehe liegt das Zeichen der engeren Verbindung), von der geistlichen Verwandtschaft ausgeschlossen werden und stattdessen die bevorzugt werden sollen, die aus dem Haus Labans, also aus den Heiden, stammen.

Wir sehen, dass die heiligen Apostel, die die Basis der Gläubigen und der neuen Völker bildeten, sorgfältig darauf achteten, das zu erfüllen, was Jakobus befohlen worden war. Sie zogen sich ebenso von der Menge der Juden zurück, die gegen sie Mordpläne schmiedeten. Klugerweise suchten sie, dem Zorn der Verfolger zu entkommen, indem sie das Land und die Städte wechselten, denn sie erinnerten sich an das Gebot und die Worte Christi: "Wenn sie euch aber in einer Stadt verfolgen, so flieht in eine andere" (Matthäus 10,23). Zu den Angehörigen des Stammes Israel, die nicht glauben wollten und sie brutal behandelten, sprach sie: "Ihr seid die ersten gewesen, denen das Wort Gottes gepredigt wurde; da ihr es aber ablehnt und euch des ewigen Lebens unwürdig macht, siehe, so wenden wir uns den Heiden zu. Denn so hat es uns der Herr befohlen" (Apostelgeschichte 13,46-47). Hast du gehört, wie Christus, der Bräutigam der Kirche, seinen Jüngern aufgetragen hat, unter die Heiden zu gehen, um dort Kinder zu zeugen und als Väter der Völker zu wirken? Deshalb schreibt auch der weise Paulus in seinem Brief an die Gläubigen aus den Heiden und spricht: "Denn wenn ihr auch tausend Lehrer in Christus habt, so habt ihr doch nicht viele Väter; ich habe euch in Christus Jesus gezeugt durch das Evangelium" (1. Korinther 4,15).

Dimitri von Rostow

17. JahrhundertKirchenvater

Die bemerkenswerte Eigenschaft der Erzählung liegt darin, dass Jakob, der Sohn eines wohlhabenden Vaters, ohne Begleiter und lediglich mit einem Stück Brot und etwas Öl, sowie einem Stab in der Hand aus seinem Elternhaus geschickt wurde. Als er später reich und von vielen Dienern zurückkehrte, richtete er sein Gebet an Gott und sprach: "Mit diesem Stab habe ich den Jordan überquert; jetzt bin ich zwei Regimenter" (1. Mose 32,10). Warum sandte Isaak nicht wenigstens ein paar Diener mit, um Jakob auf seiner Reise zu begleiten und seinen Bedarf zu decken? Hätte nicht ein einziger Diener ausgereicht, um ihm Nahrung und Öl zu bringen? Abraham, der seinen treuen Diener zum Finden einer Frau für seinen Sohn Isaak in ein fernes Land schickte, gab ihm dazu zehn mit guten Dingen beladene Kamele.

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Im Gegensatz dazu ließ Isaak seinen geliebten Sohn Jakob, der in das gleiche Land reisen sollte, ohne jeglichen Reichtum gehen. Nur seine Mutter übergab ihm etwas Brot und Öl in seinem Beutel. Was könnte der Grund dafür sein? Der Grund war schlichtweg dies: Der heilige Isaak, voller Glauben und Vertrauen in Gott, übergab seinen Sohn der göttlichen Vorsehung mit der festen Zuversicht, dass Gott ihn auf seiner Reise behüten und wohlbehalten zu Laban bringen würde. Statt Reichtum gab er ihm den väterlichen Segen mit und vertraute ihn dem göttlichen Schutz an, den er selbst erlebt hatte. Denn als er von seinem Vater Abraham als Opfer geführt wurde, fragte er ihn: "Vater, siehe das Feuer und das Holz, wo ist das Lamm für das Brandopfer?" Sein Vater antwortete ihm: "Gott wird sich selbst ein Lamm für das Brandopfer schaffen, mein Sohn" (1. Mose 22,7-8). So geschah es auch, Gott sorgte für das Lamm, und Isaak blieb unversehrt. Von diesem Erlebnis an hatte Isaak keinen Zweifel mehr an der göttlichen Vorsehung und setzte vollstes Vertrauen in sie. Mit dem Übertragen seines Sohnes Jakob fühlte er sich, als würde dieser einen Schild und eine Rüstung tragen, beschützt von zahlreichen Regimentern.

Jakob selbst vertraute auf Gott, der ihn durch seine rechtschaffenen Eltern Isaak und Rebekka gelehrt hatte. Er reiste ohne Furcht und Zweifel und schaute nur auf den einen Gott. In einem wunderbaren Traum erkannte er schnell die Gegenwart und den Schutz Gottes. Er hörte die tröstlichen Worte des Herrn: "Siehe, ich will mit dir sein und dich behüten auf allen deinen Wegen und will dich wieder in dieses Land bringen; denn ich will dich nicht verlassen, bis ich alles getan habe, was ich dir gesagt habe" (1. Mose 28,15). Wir können daraus lernen, uns auf Gott und seine heilige Vorsehung zu verlassen und ihm ohne Zweifel zu vertrauen; denn er lässt diejenigen nicht im Stich, die ihm vertrauen und sich auf ihn verlassen. Er sorgt dafür, dass ihnen alles Gute und Nützliche nach seinem Wohlgefallen zuteilwird. Auch wenn er sich um die kümmert, die nicht auf ihn vertrauen, gießt er seine Gnade über alle aus, die ihm dienen. Wie viel mehr wird er sich um diejenigen kümmern, die ihm ihr ganzes Vertrauen schenken! Wenn wir die Vorsehung Gottes im Leben der Israeliten in der Wüste betrachten, wird deutlich, dass die Undankbaren, die Gott trotz seiner Wunder nicht vertrauten und leicht zum Götzendienst neigten, ständig murrten und Gott herausforderten. Der Psalmist beschreibt sie: "Ein rebellisches und widerspenstiges Geschlecht, ein Geschlecht, das sein Herz nicht verändert" (Psalm 78,8). Trotz ihrer Undankbarkeit verließ Gott sie jedoch nicht und begegnete ihnen in voller Fülle seiner Vorsehung. Er nährte sie mit Manna und sandte ihnen in Liebe Vögel zur Speisung. Das bittere Wasser machte er süß und ließ sie aus einem Felsen trinken, ihre Kleider blieben vierzig Jahre lang unversehrt. Sie waren vor Krankheiten beschützt, bis sie das verheißene Land erreichten, denn es steht geschrieben: "Kein krankes Haupt war unter ihnen" (Psalm 104,37). So offenbarte sich Gottes Vorsehung für sein Volk; er sorgt für alle, die ihm im Glauben und in der Liebe dienen und ihr Vertrauen auf ihn setzen.

Er kümmert sich ebenso um die Dankbaren wie um die Undankbaren und vernachlässigt niemanden. Wenn er die versorgt, die ihm nicht danken, wie viel mehr wird er jene versorgen, die ihm danken! Jesus spricht: "Ich verlasse dich nicht" (1. Mose 28,15). Er vergleicht seine Fürsorge mit der einer Mutter: "Kann eine Frau ihr Kind vergessen, dass sie sich nicht über das Kind ihres Leibes erbarmt? Und wenn sie es vergessen würde, so will ich dich nicht vergessen, spricht der Herr" (Jesaja 49,15). Menschen machen sich oft zu viele Gedanken über das vergängliche Leben und was zum Leben notwendig ist. Während sich fast alle darum kümmern, in diesem Leben wohlhabend und sorglos zu sein, denken nur wenige an ihr Seelenheil. Jesus ermahnt uns jedoch: "Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch dies alles zufallen" (Matthäus 6,33). Der Herr ist treu und erfüllt sein Wort für jene, die das Reich Gottes suchen und um ihr Heil besorgt sind. Er sorgt für sie und gibt ihnen reichlich, was sie brauchen. Gott gestaltet das Leben seiner Diener so, wie er es für Jakob tat. Wenn seinen Dienern Schwierigkeiten widerfahren, verlässt er sie nicht, sondern führt sie zu ihrem Ziel, wie er es beim gerechten Joseph tat, der von seinen Brüdern verkauft und schwere Prüfungen durchlebte. Letztendlich wurde er zum König in Ägypten erhoben. Gott versorgt seine Diener auf wundersame Weise. Der Prophet Elia wurde während einer Hungersnot durch einen Engel gespeist, und Daniel wurde im Löwengraben versorgt. Gott kümmerte sich um die Witwe von Sarepta und sorgte für ihre Lebensmittelvorräte. Auch die Witwe, die in Not war, wurde von Gott nicht verlassen; sie erhielt mehr als genug, um ihre Schulden zu begleichen.

So wie Gott seine treuen Diener versorgt hat, sorgt er weiterhin für alle in Not und wird dies tun, solange sie ihr Vertrauen auf ihn setzen. Auch die Geschichten der Heiligen des Neuen Testaments bezeugen dies. Sie illustrieren, wie Gottes Vorsehung für diejenigen wirkt, die sich in Treue auf ihn verlassen. Ein solches Vertrauen lehrt Eltern, ihre Kinder Gott anzuvertrauen, anstatt ihnen lediglich materielle Güter zu hinterlassen. Der heilige Chrysostomus betont, dass derjenige, der seinen Kindern Gott als Erbe hinterlässt, weitaus größere Schätze bietet als jede irdische Reichtum. Ein Beispiel aus der überlieferten Anecdoten erzählt von einem frommen Mann, der, als er vor seinem Vater auf die Frage, was er wünschen würde, seine Hingabe an Christus betonte, alles an die Bedürftigen gab und sich auf die göttliche Vorsehung verließ. In seiner Demut fand er Segen und schließlich auch eine Frau und Vermögen.

So zeigt sich, dass Gottes Vorsehung für alle, die ihm in Glauben und Vertrauen nahe sind, Wirklichkeit wird.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.