THEOSISAmbrosius von Mailand
Ich bin überzeugt, dass dieser Traum nicht nur einigen wenigen Individuen offenbart wurde, sondern allen Menschen zugänglich ist. Die sieben Jahre dieser Welt, die geprägt sind von materiellem Überfluss und Überfluss an irdischen Gütern, werden von kommenden Epochen überlagert, in denen es beständige Ruhe und die Einhaltung des geistlichen Gebotes geben wird. Dieses geistliche Gebot wird den Stamm Ephraim, der aus Liebe zu dem Gott der Vorfahren fruchtbar ist, wie eine fütternde Kuh beschützen: nicht eine, deren Euter mit weltlicher Milch gefüllt ist, sondern eine, die mit geistlicher Nahrung und Gnade überschüttet ist (vgl. 1 Kor 3,2-3; Hebr 5,12-14).
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Der Herr hat verkündet, dass er selbst auf ihrem edlen Nacken sitzt, wie es heißt: "Ephraim ist ein wohlgeratener Kalb; ich aber bin zu ihrem schönen Nacken hingegangen" (Hos. 10,11 LXX). Daher soll nicht das Öl des Sünders unser Haupt salben (vgl. Ps 140,5 LXX), und die Frucht der Falschheit soll uns nicht erfreuen, damit man nicht von uns spricht: Du hast das Böse gesät, du hast seine Sünden geerntet. Ihr habt die Frucht der Falschheit genossen, weil ihr auf eure Wagen gehofft habt (Hos. 10:13). Es beunruhigt mich nicht, dass solch ein Mensch schwache Ohren hat und vom Sturm verdorrt (vgl. 1. Mose 41,23), denn selbst David befand sich in einer besseren Lage, als er wie ein Spinnennetz verwelkte und einen gebrochenen Geist hatte - ein Opfer für Gott (vgl. Ps. 50,19). Umso herrlicher sind die gerettet, die der böse Geist in dieser Zeit durch schwere Prüfungen geschult hat (vgl. 1. Sam. 18,10-11; 1. Sam. 19,9-10).