Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 47,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Also kaufte Joseph dem Pharao das ganzeÄgypten. Denn dieÄgypter verkauften ein jeglicher seinen Acker, denn die Teuerung war zu starküber sie. Und ward also das Land Pharao eigen.

Luther 1912 / Menge

וַיִּ֨קֶן יוֹסֵ֜ף אֶת־כָּל־אַדְמַ֤ת מִצְרַ֙יִם֙ לְפַרְעֹ֔ה כִּֽי־מָכְר֤וּ מִצְרַ֙יִם֙ אִ֣ישׁ שָׂדֵ֔הוּ כִּֽי־חָזַ֥ק עֲלֵהֶ֖ם הָרָעָ֑ב וַתְּהִ֥י הָאָ֖רֶץ לְפַרְעֹֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Menschen unterwarfen sich der Sklaverei und gaben ihr Land auf, um ihre Nahrung zu sichern; so drückend war die Hungersnot. „Und Joseph kaufte dem Pharao das ganze Land Ägypten.“ Die Ägypter gaben es auf, da sie durch die Notwendigkeit dazu gezwungen wurden. Dies zeigt die Klugheit und Weisheit Josefs: Er ließ sie nicht verhungern, sondern erwarb das gesamte Land für den Pharao und führte zur Bekehrung aller Ägypter.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Die Apostel haben, durch Christus, das Gebiet der Heiden für Gott und den Vater erworben, ähnlich wie Joseph zweifellos das Land Ägypten für den Pharao erlangte.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Josef hatte die Möglichkeit, den gesamten Reichtum Ägyptens zu verteilen und die königlichen Schätze leichtfertig zu verspenden. Doch er wollte nicht auf Kosten anderer verschwenderisch sein; vielmehr entschied er sich, das Brot zu verkaufen, anstatt es kostenlos an die Bedürftigen zu verteilen. Hätte er nur wenigen geholfen, so hätte er der Mehrheit nichts gegeben. Er wählte die großzügige Lösung, die der Allgemeinheit zu Gute kam, und öffnete die Lagerhäuser, damit alle Zugang zu Getreide hatten und die Landwirtschaft nicht vernachlässigten, indem sie das Brot umsonst erhielten; denn wer sich auf Kosten anderer bedient, vernachlässigt sein eigenes Wohlergehen.

Weiterlesen (209 Wörter)

Zunächst sammelte er das Geld von allen, gefolgt von dem, was übrig blieb, und am Ende übertrug er dem König die Rechte an den Ländereien, nicht um allen ihren Besitz zu entziehen, sondern um das Wohl der Allgemeinheit zu fördern. Er erhob eine Abgabe, damit sie in Frieden über ihr Eigentum verfügen konnten. Alle, denen er das Land abgab, unterstützten sein Vorgehen, da sie dies nicht als Verlust ihres Rechtes ansahen, sondern als Gegenleistung für ihre Rettung. Sie sagten: „Du hast unser Leben gerettet, wir haben Gnade vor unserem Herrn gefunden“ (Gen 47,25). Sie hatten nichts von ihrem Besitz verloren, da sie das Recht darauf zurückgewannen, und sie hatten auch nichts von Wert eingebüßt, sondern Vertrauen in die Zukunft gewonnen. Oh, großer Mann! Er strebte nicht nach kurzfristigem Ruhm durch übermäßige Großzügigkeit, sondern stellte für immer die Weisheit klar, indem er anordnete, dass das Volk durch eigene Abgaben für sich selbst sorgen sollte, ohne in Zeiten der Not auf fremde Hilfe angewiesen zu sein. Es ist besser, einen Teil seiner Ernte abzugeben, als das gesamte Recht zu verlieren. Josef legte fest, ein Fünftel der Ernte abzugeben, und es herrschte weise Voraussicht und Güte bei der Festlegung der Abgaben. Nach dieser Maßnahme erlebte Ägypten nie wieder eine so schwere Hungersnot.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Das Land fiel in den Besitz des Pharao. Eine Entsprechung dieses Rechts ist bei Herodot (L. ΙΙΙΙ, S. 468) sowie Diodor (L. I) zu finden.