Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
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1. Mose (Genesis) 47,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da das Jahr um war, kamen sie zu ihm im zweiten Jahr und sprachen zu ihm: Wir wollen unserm Herrn nicht verbergen, daß nicht allein das Geld sondern auch alles Vieh dahin ist zu unserm Herrn; und ist nichts mehrübrig vor unserm Herrn denn unsre Leiber und unser Feld.

Luther 1912 / Menge

וַתִּתֹּם֮ הַשָּׁנָ֣ה הַהִוא֒ וַיָּבֹ֨אוּ אֵלָ֜יו בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית וַיֹּ֤אמְרוּ לוֹ֙ לֹֽא־נְכַחֵ֣ד מֵֽאֲדֹנִ֔י כִּ֚י אִם־תַּ֣ם הַכֶּ֔סֶף וּמִקְנֵ֥ה הַבְּהֵמָ֖ה אֶל־אֲדֹנִ֑י לֹ֤א נִשְׁאַר֙ לִפְנֵ֣י אֲדֹנִ֔י בִּלְתִּ֥י אִם־גְּוִיָּתֵ֖נוּ וְאַדְמָתֵֽנוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Joseph versorgte die Menschen, indem er ihnen Weizen für ihre Pferde gab. Auch in der folgenden Erzählung fasst der Heilige gewisse Passagen zusammen oder formuliert sie in eigenen Worten. Für ihre Herden von Klein- und Großvieh sowie für ihre Esel stellte er ihnen in jenem Jahr Brot zur Verfügung. Als das Jahr vorbei war, kamen sie im darauffolgenden Jahr wieder zu ihm und sagten: „Warum sollten wir zugrunde gehen? Wir haben weder Geld noch Vieh, da du, unser Herr, uns nichts anderes gelassen hast als unsere Körper und unser Land. Kaufe uns und unser Land gegen Brot, damit wir und unser Land als Knechte des Pharao leben können. Gib uns Samen, damit wir überleben und nicht sterben und das Land nicht verwüstet wird.“

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Josef hatte die Möglichkeit, den gesamten Reichtum Ägyptens zu verteilen und die königlichen Schätze zu verschenken; jedoch entschied er sich, nicht auf Kosten anderer verschwenderisch zu sein. Er bevorzugte den Verkauf von Brot, als es kostenlos abzugeben, um zu vermeiden, dass er nur wenigen eine Versorgung zukommen ließ und die Mehrheit leer ausging. Er setzte auf Großzügigkeit, die allen zugutekommt, und öffnete die Kornkammern, damit alle Getreide erwerben konnten, um die Bewirtschaftung des Landes nicht zu vernachlässigen, denn wer auf die Hilfe anderer angewiesen ist, vernachlässigt seine eigene Verantwortung.

Weiterlesen (198 Wörter)

Daher sammelte er zunächst das Geld von allen, dann die übrigen Ressourcen, und schließlich übergab er dem König die Rechte an den Ländereien, nicht um den Menschen ihr Eigentum zu entziehen, sondern um das Gemeinwohl zu fördern und erlegte eine Steuer auf, damit sie friedlich über ihren Besitz verfügen konnten. Diejenigen, denen er das Land nahm, stimmten seinem Vorgehen zu, denn sie sahen darin keinen Verlust ihres Rechts, sondern eine Investition in ihre Rettung. Sie sagten: „Du hast unser Leben gerettet, wir haben Gnade vor unserem Herrn gefunden“ (Gen 47,25). Sie litten nicht unter einem Verlust ihres Eigentums, da sie das Recht darauf zurückerhielten und gewannen Vertrauen in die Zukunft. Oh, großer Mann! Er strebte nicht nach temporärem Ruhm durch übermäßige Freigebigkeit, sondern stellte dauerhafte Vorteile durch kluge Maßnahmen sicher, indem er verfügte, dass das Volk sich durch seine Steuern selbst versorgen und in Zeiten der Not keine externe Hilfe suchen solle. Es ist weiser, einen Teil seiner Ernte abzugeben, als das gesamte Recht daran zu verlieren. Josef legte großen Wert darauf, ein Fünftel der Ernte abzugeben, wobei er mit vorausschauendem Blick und Verständnis die Steuern festlegte. In der Folge erlebte Ägypten nie wieder eine solch schwere Hungersnot.

Querverweise

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