Und die Philister hingen sich an Saul und seine Söhne und erschlugen Jonathan und Abinadab und Malchisua, die Söhne Sauls.
וַיַּדְבְּק֣וּ פְלִשְׁתִּ֔ים אֶת־שָׁא֖וּל וְאֶת־בָּנָ֑יו וַיַּכּ֣וּ פְלִשְׁתִּ֗ים אֶת־יְהוֹנָתָ֧ן וְאֶת־אֲבִינָדָ֛ב וְאֶת־מַלְכִּי־שׁ֖וּעַ בְּנֵ֥י שָׁאֽוּל׃
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Ich habe Bedenken bezüglich der Strafe, die Jonathan ertragen musste, da er seinen Vater nicht davon abbrachte, die Wahrsagerin aufzusuchen. Da er diese Situation hätte verhindern können, fiel er im Kampf vor dem, der gesündigt hat.
Die heidnischen Völker, die das Königreich Juda umzingelten, waren nur daran interessiert, dieses zu vernichten und die Nachkommen daraus zu entfernen. Sie beeinflussten seine Söhne in schädlicher Weise: die Priester, Schreiber und Pharisäer, also die Führer, und auch die Heretiker. Zudem schlossen sie es ab, den Heiden das Predigen und das Ehren der Gnade des Heiligen Geistes in ihren aufrichtigen Herzen zu gestatten. Dies ist die wahre Tragik des Mordes an Jonathan, der als „die Gabe der Taube“ bekannt ist. Sie untersagten ihnen, den Vater, der uns nicht nach unserer menschlichen Natur beurteilt, sondern in seiner Güte annimmt, mit einem angemessenen Bekenntnis zu preisen. Der Tod von Amminadab ist ein Zeugnis dafür, da sein Name „Vater in seiner eigenen Güte“ bedeutet.
Sie wandten sich gegen den Glauben an die Ankunft des Heils in die Welt durch das Reich Jesu Christi. Der Tod von Malchisuas bezeugt dies, denn sein Name bedeutet „mein König ist die Rettung“. Es liegt in meinem Glauben, dass der Philosoph, der Arius korrumpierte, für den Tod Malchisuas verantwortlich war. Der Tod von Jonathan kann demjenigen zugeschrieben werden, der Pneumatomachus Macedonius bedrängte. Und er, der Aminadabus tötete, verführte den Gnostiker Mani. Ich bringe dies vor, da der Herr der Unreinheit Arius gelehrt hat, die Allmacht unseres Königs Jesus Christus zu leugnen, Macedonius, die Göttlichkeit des Heiligen Geistes zu bestreiten, und Mani, die Güte unseres höchsten Vaters lästerlich zu verleumden.
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