THEOSISTheophan der Einsiedler
Im Volk Gottes kam es häufig vor, dass nacheinander ein oder mehrere Könige den Thron bestiegen. Angezogen von den Gepflogenheiten der umliegenden Heiden begannen sie in ihrem eigenen Land, Götzen anzubeten. In der Folge traten zahlreichen Götzen an den Hügeln, in Wäldern, auf den Plätzen der Stadt und sogar im Tempel selbst in Erscheinung. Sie begannen, diesen Götzen zu dienen, und der Dienst des wahren Gottes geriet in Vergessenheit. Doch als Gott schließlich einen König nach seinem Herzen erweckte, wie beispielsweise Josaphat, Hiskia und Josia, war ihre erste Aufgabe, den Tempel, die Stadt, sämtliche Hügel und Wälder sowie das gesamte Königreich von den Götzen zu reinigen. Das Unrecht wurde verbannt, und das Göttliche trat wieder ans Licht.
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Der eine wahre Gott wurde im Tempel, in der Stadt, auf den Hügeln und auf den Feldern geehrt und angebetet. Gott war erneut erkennbar ihr König.
Ähnliches geschieht auch in uns. Jeder von uns ist ein kleines Königreich. Der König repräsentiert unser Bewusstsein und unsere Selbstbestimmung. Die Untertanen sind die Kräfte unseres Daseins, die Fähigkeiten von Körper, Seele und Geist. Das Heiligtum Gottes in uns befindet sich im Herzen. Wenn unser König – das Bewusstsein und die Freiheit – sich von Gott abwendet und sich selbst und den Geschöpfen zuwendet, dann füllen Leidenschaften und verdrehte Neigungen, ähnlich wie Götzen, unser ganzes Wesen. Jede Kraft des Körpers und der Seele wird zu einem Ort der Priesterschaft für einen bestimmten Götzen. Gott wird vergessen. Wir dienen dann im Körper beispielsweise der Unzucht, der Faulheit, den Vergnügungen, dem Schlaf sowie Vergnügungen wie Tänzen, Festen und Theater, so wie die Heiden Venus, Bacchus und anderen Götzen dienten. In unseren Seelen widmen wir uns der Eitelkeit, der Menschenliebe, dem Neid und der Leidenschaft, im Rampenlicht zu stehen und gemocht zu werden, sowie dem Zorn und dem Hass. Dadurch entstehen in uns alle Götzen der Selbstsucht und des verhärteten Egoismus, und wir vergöttern und dienen umfassend anderen Göttern. Wir empfinden Gottesfurcht, Abscheu und Hass.
Doch wenn die Barmherzigkeit Gottes schließlich auf uns einwirkt und uns den Geist der Ehrfurcht und Demut sendet, erwacht unser König – Bewusstsein und Freiheit – und beginnt, sich Gott zuzuwenden. Eifrig arbeitet er daran, sein Reich von allen Götzen zu reinigen, verbannt die Leidenschaften aus all seinen Kräften und druckt an deren Stelle die entsprechenden Tugenden aus, um durch sie Gott zu gefallen und ihm allein zu dienen. Im Heiligtum unserer Seele wird die Qualität dann nicht Selbstliebe, sondern Selbstverleugnung und Hingabe an Gott. Statt Leidenschaften finden wir in Körper und Seele die heiligen Früchte des Geistes: Demut, Sanftmut, Mäßigung, Reinheit, Liebe, Frieden, Geduld, Fleiß und vieles mehr – all dies um Gottes willen, um Ihm Freude zu bereiten, und in einem umfassenden Vertrauen auf Ihn, unsere Verpflichtung, alles nach Seinem Willen und zu Seiner Ehre zu richten, zu leben. So werden Gottesgesinnung, Gottesliebe, Gottesfrömmigkeit und Gottesanbetung in uns wiederhergestellt. Gott wird in uns inthronisiert, und alles, was gottwidrig ist, das Gott nicht gefällt – im Großen wie im Kleinen, im Inneren wie im Äußeren – wird vertilgt und zerstört. Das ist die Inthronisierung Gottes in uns!