Vissarion (Nechaev)
Du hast die Sünden Manasses durch deinen Willen ans Licht gebracht, indem du die Leidenschaften zu Götzen erhoben hast und, oh Seele, die Auflehnung gegen Gott in die Höhe getrieben hast. Manasse folgte als König in Juda dem Beispiel seines Vaters Hiskia. Während der Vater fromm war, war der Sohn von Gott entfernt. In seinem Reich zerstörte Manasse alles Gute, was Hiskia für die wahre Anbetung getan hatte. Er stellte die Götzenverehrung des Baal und der Astarte, die sein gottesferner Großvater Ahas eingeführt hatte, wieder her, opferte im Tal von Gehenna dem Moloch Menschen und betete die Himmelskörper an sowie der Zauberei; zudem war er ein grausamer Verfolger der Gläubigen des wahren Glaubens.
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Auf seinen Befehl wurde der Prophet Jesaja, der seine Untaten anprangerte, mit einer Holzsäge getötet.
Bedauerlicherweise fallen die Gläubigen oft in solche Verdorbenheit, wenn sie „nach Belieben“ und aus ungerechtfertigtem Willen Leidenschaften anstelle von Götzen in ihre Herzen aufnehmen und, um diesen zu gefallen, gotteswidrige Taten häufigen. Selbstsucht führt sie zur Selbstverliebtheit; das Verlangen nach Menschen, etwa nach Sängern und Tänzern, lässt sie vor diesen niederkriechen und ihre göttlich zugesprochene Würde vergessen. Die Anziehung zur weltlichen Vergnügung führt nicht nur zur Gleichgültigkeit, sondern auch zur Feindschaft gegenüber dem Leben in Übereinstimmung mit den Lehren der Kirche; das Streben nach materiellem Besitz führt sie dazu, Ehre und Gewissen zu vernachlässigen. Ihr Glaube an Gott und ihr Vertrauen auf ihn sind bei manch einem so schwach geworden, dass sie zu Zauberei, wie sie Manasse praktizierte, greifen, um sich zu erniedrigen. Es wäre vergeblich, die Nachahmer Manasses zu korrigieren und zu belehren: Sie empfinden Hass gegen die Zurechtweisenden und wären bereit, ihnen gegenüber die gleiche Grausamkeit wie Manasse gegenüber Jesaja auszuüben; sie würden nicht zögern, diese aus der Welt zu schaffen, wären sie nicht durch die Furcht vor irdischen Konsequenzen davon abgehalten.