THEOSISWlastow G.K.
Das bronzene Waschbecken (V. 16). Auffällig ist, dass alle westlichen Übersetzungen (wie die von Gerlach, Luther, Osterwald, Sasi und der englischen schmalen Bibel) den Vers 8 aus Kapitel 38 wie folgt wiedergeben: "Er (Bezaleel) fertigte ein Waschbecken aus Bronze aus den Spiegeln der Frauen, die am Eingang der Stiftshütte standen." In der slawischen Übersetzung wird dies ähnlich formuliert: "er stellte (Bezaleel) ein bronzenes Waschbecken aus den Spiegeln der fastenden Frauen, die an der Tür der Stiftshütte waren, her." Viele Ausleger nehmen an, dass es im Tempel gläubige Frauen gab, die vorübergehende oder dauerhafte Gelübde ablegten, ähnlich denen der Nazarener (vergleiche Lukas 2, 36-37 über Anna, die Prophetin, die im Tempel war).
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Andere glauben, dass alle Frauen Israels ihre Spiegel als Opfergaben in den Tempel brachten. In der Antike wurden Spiegel häufig aus Metall, oft aus Kupfer, gefertigt. O. Gerlach erklärt, dass das Schenken von Spiegeln auch den Verzicht auf bestimmte ägyptische Bräuche und Aberglauben symbolisierte; so ist bekannt, dass während der Feste der Isis viele Frauen in weißen Kleidern mit Spiegeln in der Hand in Prozessionen zogen. Der Spiegel war den alten Frauen anscheinend ein unverzichtbares Hilfsmittel für die Körperpflege. Dennoch muss angemerkt werden, dass Kupfer im Überfluss unter den Israeliten vorhanden war und sie auch die Mittel zur Verarbeitung hatten. Es wurde bereits erwähnt, dass das Volk Israel auf seinem Weg die ägyptischen Kupferminen und die dazugehörigen Einrichtungen besetzen konnte. Daher war es nicht unbedingt erforderlich, dass die Frauen ihre Spiegel spendeten.