Maximus der Bekenner
Warum wird ein Aussätziger, der nur teilweise betroffen ist, gemäß dem Gesetz als unrein erklärt, während derjenige, der vollständig vom Aussatz befallen ist, als rein gilt? Wer an irgendeinem Teil Aussatz hat, ist geistlich tot, denn die lebensspendende Kraft ist abhanden gekommen, und es hat sich ein innerer Mangel entwickelt. Wenn dieser innere Mangel bei der Berührung eines priesterlichen Wesens festgestellt wird, wird die Person für unrein erklärt. Ebenso ist derjenige, der an einem Teil seiner Seele angekränkelt ist, unrein, da seine Seele einen inneren Mangel aufgewiesen hat, was bedeutet, dass er durch den Verlust der lebendigen Kraft der Tugend erniedrigt wurde.
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Wenn jemand vollständig vom Aussatz befallen ist, betrifft dies nur die äußere Schicht, was bedeutet, dass er in seinem Inneren nicht betroffen ist, und die lebensspendende Kraft breitet sich über sämtliche Bereiche seines Körpers aus. Dies deutet auf Folgendes hin: Wer die äußerste Grenze des Bösen erreicht hat und dann umkehrt, bringt die Kraft der Tugend zurück und nur sein Gewissen bleibt von den früheren Vorahnungen geprägt, weil er sich unweigerlich der Tatsache bewusst ist, was er getan hat, auch wenn er es nicht mehr so empfinden kann, als hätte er es wirklich getan. Daher wird eine solche Person durch das Gesetz als rein erklärt.