THEOSISCyrill von Alexandria
Cyrill. Das Gesetz differenziert diese Leiden noch präziser: "Und wenn der Verdacht besteht, dass Aussatz entweder in einer blasigen Wunde oder in einem verbrannten Körperteil aufgetreten ist, soll der Priester die gleiche Sorgfalt und Aufmerksamkeit walten lassen. Erscheint das vermeintlich blühende Weiße nicht als Aussatz, so soll dies offensichtlich sein. Wenn jedoch das Weiße den Anschein hat, sich in Aussatz zu verwandeln, ist er unrein und verunreinigt" (Levitikus 13:18-28). Das Gesetz weist auch darauf hin, dass geistliche Gebrechen, die unzählig sind und durch ein ehrliches Leben gemildert sowie im Laufe der Zeit gleichsam verhärtet wurden, durch unsere Nachlässigkeit erneut aufbrechen können. Christus, unser hoher Priester, wird sie untersuchen und ein gerechtes Urteil fällen.
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Wenn die Krankheit nur die Gedanken betrifft, ist der Betroffene dennoch nicht ganz unschuldig: Man sagt, er sei ausgeschlossen (Levitikus 13:26), doch er ist nicht vollkommen verworfen und nicht völlig tot. Wenn die Krankheit jedoch über die Gedanken und Wünsche hinausgeht und bereits eine völlige Wendung ins Schlechte eingetreten ist, dann muss die Strafe der Verunreinigung über ihn verhängt werden. Deshalb sollten wir besonders darauf achten, die Leidenschaften nicht erneut zu erwecken, geistige Wunden nicht wieder aufzufrischen und nicht zu den früheren Sünden zurückzukehren. Andernfalls wird auch der Heilige zu uns sprechen: "Es ergeht ihnen nach dem treuen Sprichwort: der Hund kehrt zu seinem Erbrochenen zurück, und das gewaschene Schwein wälzt sich im Schlamm" (2 Petrus 2:22). Palladium. Ich sehe, dass Sie dies zutreffend und prägnant formuliert haben.