THEOSISCyrill von Alexandria
Cyrill. Das Gesetz differenziert genauer zwischen diesen Leiden: „Wenn der Verdacht besteht, dass Aussatz sich in einer bläschenartigen Wunde oder an einem Körperteil, das verbrannt wurde, zeigt, soll der Priester die nötige Sorgfalt und Aufmerksamkeit walten lassen. Wenn das weiße Erscheinungsbild sich nicht als Aussatz herausstellt, wird dies eindeutig festgestellt. Zeigt sich jedoch, dass das Weiße tatsächlich zu Aussatz wird, gilt die Unreinheit.“ (Levitikus 13:18-28). Das Gesetz leitet uns auch an, dass es zahlreiche geistliche Gebrechen gibt, die durch ein aufrichtiges Leben geheilt und mit der Zeit teilweise geheilt worden sind, jedoch durch unsere Nachlässigkeit erneut aufkeimen können. Christus, unser heiliger Hoherpriester, wird sie prüfen und ein gerechtes Urteil fällen.
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Wenn die Krankheit nur die Gedanken betrifft, bedeutet das nicht, dass der betreffende Mensch unschuldig ist: Es wird gesagt, er sei ausgeschlossen (Levitikus 13:26), doch er ist nicht völlig verworfen und auch nicht vollständig tot. Sollte die Krankheit jedoch über die Gedanken hinausgehen und der Betroffene eine vollständige Abkehr zum Schlechten erfahren haben, muss das Urteil der Unreinheit über ihn ausgesprochen werden. Daher müssen wir besonders darauf achten, die Leidenschaften nicht erneut aufleben zu lassen, die geistlichen Wunden nicht zu verletzen und nicht zu den früheren Lastern zurückzukehren. Andernfalls wird uns die Warnung des Heiligen erreicht: „Es ergeht ihnen gemäß dem treffenden Sprichwort: der Hund kehrt zu seinem Erbrochenen zurück, und das gewaschene Schwein wälzt sich im Schlamm“ (2 Petrus 2:22). Palladium. Ich finde, dass Sie das ganz treffend formuliert haben.