Johannes Chrysostomus
Sieh, wie viele Bande der Liebe Gott geknüpft hat! In all dem offenbart sich die natürliche Grundlage der Einheit. Tatsächlich leitet die Einheit der Natur dazu, denn „jedes Tier liebt seinesgleichen“ (Sir 13,19), was die Verbindung zwischen Mann und Frau sowie zwischen Eltern und ihren Kindern verdeutlicht. Es gibt zahlreiche Ausdrucksformen der Liebe: den einen lieben wir als Vater, den anderen als Großvater; die eine als Mutter, die andere als Amme; den einen als Sohn, Enkel oder Urenkel, die andere als Tochter oder Enkelin; den einen als Bruder, den anderen als Neffen; die eine als Schwester, die andere als Nichte. Doch warum sollten alle Formen der Verwandtschaft aufgezählt werden?
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Gott hat einen anderen Grund für die Liebe festgelegt: Indem Er die Ehe zwischen Blutsverwandten untersagte, schuf Er eine neue Beziehung, die uns zu Fremden werden ließ, und führte sie uns näher, indem Er uns auf andere Weise verband – durch die Ehe, die ganze Familien durch eine Braut vereinte. „Nimm dir nicht zur Frau“, sagte Er, „weder deine Schwester noch die Schwester deines Vaters noch irgendein anderes Mädchen, das mit dir auf eine Weise verwandt ist, die eine Ehe verhindert“, und nannte die Formen solcher Beziehungen namentlich. Es genügt für deine Liebe zu ihnen, dass du aus dem gleichen Schoß wie sie geboren oder auf andere Weise mit ihnen verbunden bist. Warum also sollte die Weite der Liebe beschnitten werden? Warum sollte hier die Bereitschaft zur Liebe geringer sein, während du durch die Heirat mit einer Frau aus der Fremde und durch sie ein Netzwerk von Verwandten – Mutter, Vater, Brüder und Nachbarn – gewinnen kannst? Sieh, wie vielfältig Gott uns miteinander verbunden hat!