THEOSISIsidor von Pelusium
Der Gesetzgeber spricht über die Verunreinigung durch Tiere und die Warnung: Weicht von mir, alle, die ihr Unrecht tut (Psalm 6,9). So wie die Kombination ungleicher Geschöpfe in der Mythologie zu grotesken Wesen führt – wie Minotauren und Kentauren, von denen der erste in Attika Kinder verschlang und der zweite Frauen anderer beraubte – so bringt die Verbindung mit den unheiligsten Menschen verwerfliche und unziemliche Verhaltensweisen hervor, die in ihrer Frechheit jenen Kreaturen ähneln. Aus diesem Grund forderte der Psalmist die Menschen auf, sich von solchen zu distanzieren, da diese Gemeinschaft der Seele, die von höchstem Wert ist, Schaden zufügen kann.
Weiterlesen (280 Wörter)
Wenn, wie manche behaupten, die Mythen eine tiefere Bedeutung haben und der Gesetzgeber das durch das Verbot der Verbindung mit Tieren unter Strafe gestellt hat, um die Geburt abscheulicher Wesen zu verhindern, sollten wir die Weitsicht des Gesetzgebers bewundern. Wenn, wie andere sagen – und ich stimme dem zu – die Mythen eine Mischung aus unterschiedlichen Sitten darstellen (denn, wie gesagt, hat Gott darauf geachtet, dass nichts von dem, was zu Beginn geschah, verloren geht), dann lehrt uns auch folgendes Sprichwort: Schlechte Gespräche verderben die Sitten (1. Kor. 10,33). Die Söhne des Sängers, der ältere Amnon und der jüngere Absalom, leben uns ein tragisches Beispiel vor. Beide führten ein schändliches Leben und endeten elendig. Der eine, von Liebe zu seiner Schwester erfüllt, schämte sich, mit ihr, die denselben Vater hatte, in Gemeinschaft zu treten, und teilte seine Leidenschaft einem vermeintlichen Freund mit. Dieser förderte jedoch nicht seine Reue, sondern meldete ihm einen Weg, sein Vergehen zu erfüllen. Als Amnon dieses Unrecht beging, fiel er unter die harte Strafe, und der Bruder, der sein vermeintliches Verbrechen mit seiner Schwester teilen musste, wurde durch seine eigenen Diener hingerichtet. So endete Amnons Leben auf schändliche Weise. Ob aus Selbstliebe oder aus Rachsucht gegen seinen Vater, der Amnon nicht bestraft hatte und auch von dem hinderte, der sich an ihm rächen wollte, rebellierte Absalom letztlich gegen seinen Vater und suchte die Unterstützung seines schlechten Ratgebers, der ihn zu einem Verstoß gegen die Gesetze der Natur und der Gemeinschaft verleitete. So viel Unglück erwächst aus der Nähe zu den verderblichsten Menschen! Sowohl Absalom als auch sein Ratgeber blieben nicht ohne Strafe. Um selbst ähnliches Unheil zu vermeiden, sollten wir die Gemeinschaft mit dem Bösen meiden.