Die Kirchenväter zu diesem Vers

3. Mose (Levitikus) 20,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn ein Weib sich irgend zu einem Vieh tut, daß sie mit ihm zu schaffen hat, die sollst du töten und das Vieh auch; des Todes sollen sie sterben; ihr Blut sei auf ihnen.

Luther 1912 / Menge

וְאִשָּׁ֗ה אֲשֶׁ֨ר תִּקְרַ֤ב אֶל־כָּל־בְּהֵמָה֙ לְרִבְעָ֣ה אֹתָ֔הּ וְהָרַגְתָּ֥ אֶת־הָאִשָּׁ֖ה וְאֶת־הַבְּהֵמָ֑ה מ֥וֹת יוּמָ֖תוּ דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Das Gesetz verdeutlicht auf eine andere Weise, dass das Ungleiche nicht miteinander verbunden ist, nicht in Gemeinschaft leben kann und von der gegenseitigen Beziehung ausgeschlossen ist. Es macht das Zusammenleben eines vernünftigen Wesens mit einem unvernünftigen, mit Verschiedenartigem und Heterogenem zu einer äußerst absurden und grotesken Situation. Im Buch Exodus wird gesagt: "Jeder Viehzüchter soll getötet werden" (Exodus 22,19); im Buch Levitikus wird noch deutlicher formuliert: "Wer sich mit Vieh vermischt, soll getötet werden, und das Vieh soll getötet werden. Wenn ein Weib zu einem Tier geht, um es zu begatten, so töte das Weib und das Tier; man soll sie töten" (Levitikus 20,15-16). Denn die Gemeinschaft und die geistige Vermischung mit denen, mit denen man nicht verbunden sein sollte, deren Verstand bis zur äußersten Unvernunft beeinträchtigt ist, führt zum Tod sowohl für die Übeltäter als auch für die, die bereitwillig betroffen sind.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Das Gesetz verlangt, dass das Tier gesteinigt wird, um das Gedächtnis an die verwerfliche Handlung in der Gemeinschaft zu tilgen, sodass der Anblick des Tieres nicht mehr an die Übergriffe erinnert, die aus der Anmaßung der Freiheit resultierten.

Querverweise

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