THEOSISCyrill von Alexandria
Im Buch Levitikus wird berichtet: „Und der Herr sprach zu Mose: Sage den Kindern Israel, wenn jemand gelobt, seine Seele dem Herrn anzuvertrauen, so soll dein Wertmaßstab für einen Mann im Alter von zwanzig bis sechzig Jahren fünfzig Schekel Silber betragen, nach dem heiligen Schekel“ (Levitikus 27,1-3). Nach einigen Erläuterungen zu Frauen und Kindern fügt er hinzu: „Wenn er aber bedürftig ist und nicht in der Lage, nach deiner Schätzung zu geben, so soll er ihn dem Priester vorlegen, und der Priester soll ihn schätzen“ (Lev. 27,8). Diese Worte sind geheimnisvoll und tragen eine tiefe Bedeutung, die wir zu gegebener Zeit noch eingehend betrachten werden.
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Doch kurz gesagt fanden sich unter den Israeliten einige, die mit Eifer ihre Seelen Gott weihen wollten, obgleich dies nur in einer formalen Weise und im Schatten des Gesetzes geschah. Sie erklärten für sich selbst Preise für die, die das Priestertum erhielten und auf dem heiligen Altar saßen. Allerdings gab es auch solche, die das gleiche strebten, aber aufgrund ihrer finanziellen Not in ihrem Verlangen gehemmt waren. Die Schriftgelehrten und Pharisäer, geprägt von ihrer Gier nach Geld und schändlichem Gewinn, drängten sie stark. Diese Menschen respektierten ihre Eltern und äußerten folgerichtig, dass sie kaum in der Lage wären, für ihren eigenen Lebensunterhalt und den ihrer Eltern zu sorgen. Sie wagten es, diese Angelegenheit um Gottes willen als belanglos zu erachten und lehrten, dass, wenn die Eltern kamen und um die übliche Unterstützung baten, es notwendig sei, zu ihnen zu sagen: „Eine Gabe, die ihr von mir erhalten hättet. Das bedeutet: Solltet ihr etwas von mir erhalten haben, wüsstet ihr, dass damit der Gabe Gottes Schaden zugefügt würde und ihr eure Hände auf das heilige Erbe gelegt hättet, denn ich habe mich Gott geweiht und mich verpflichtet, mich ihm hinzugeben.“ Sie fürchteten den Verlust der Heiligkeit und erschraken vor den Gesetzen, die diesen Bereich betreffen, und hielten ihr Elend mit Klagen aus, wobei sie die Frömmigkeit vor Gott als Ursache ihres Hungers ansahen und möglicherweise sogar das göttliche Gebot selbst dafür verantwortlich machten, dass sie in den grundlegendsten Angelegenheiten Mangel litten. Daher heißt es: „Du sollst das Gebot Gottes um deiner Tradition willen brechen.“ Denn man soll die Eltern ehren und das Gesetz, das Gott gegeben hat, nicht aufgrund von Frömmigkeit gegenüber ihm übertreten. Daher sollten wir weder menschliche Werke vernachlässigen, die Gott zustehen, noch das, was Gott gebührt, aufgrund menschlicher Traditionen unbeachtet lassen. Vielmehr sollten wir, indem wir Gott, dem Ursprung allen Seins, unser besten Teil an Liebe zukommen lassen, ebenso unseren leiblichen Vätern die gebührende Ehre erweisen und dabei das bereits Gesagte sowie weitere wichtige Aspekte in unsere Überlegungen einbeziehen.