Cyrill von Alexandria
Er ist das lebendige Brot, das "vom Himmel herabkommt" (Johannes 6,33) und aus den Höhen stammt. Zudem befreit er uns von der Sünde und von der Unwissenheit der Welt, indem er sich selbst Gott und dem Vater als wohlriechendes Opfer darbringt. Dies wirst du klar nachvollziehen können, wenn du mit dem Blick deines Verstandes betrachtest, wie er wie ein Stier geschlachtet und als Sündopfer für die Unwissenheit des Volkes geopfert wird. Denn es steht geschrieben: "Wer kann die Sünden der Sünde verstehen?" (Psalm 18,13). Sieh, wie eindeutig der Gesetzgeber die durch Christus bewirkte Reinigung als unermesslich überlegen im Vergleich zum Dienst des Gesetzes kennzeichnet.
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Wenn ihr die Gebote des Mose übertreten solltet und die Gebote des Gesetzes nicht beachtet, so sage ich, dass ihr Vergebung der Sünden finden werdet durch das Blut, welches fließt, wenn der Stier geschlachtet und der Bock geopfert wird. Dies geschieht nach dem Vorbild Christi. Das Gesetz legt die Strafe für die Übertreter fest, doch es ist das heilige Blut Christi, das uns von dieser Strafe erlöst und die Unwissenheit tilgt. Er hat sein Leben für uns gegeben, um die Sünde der Welt zu tilgen. Deshalb können wir Christus sowohl im Brot als auch im Kalb als lebensspendend verstehen; im Bild des Bocks wird er als Sündopfer für unsere Sünden dargebracht. So wurde er geistig als Brot dargestellt und auch als Stier, der als Brandopfer und im Duft des Weihrauchs dargebracht wird; ebenso wird das Bild der Ziege verwendet, die für die Sünden der Unwissenheit geopfert wird. Obwohl er geistig durch eine Garbe repräsentiert wird, erscheint er auch als ein makelloses einjähriges Schaf (vgl. Lev 23,12); denn Christus ist vollkommen und ohne Makel. Er war völlig untadelig; denn er kannte "keine Sünde" und "in seinem Mund war keine Täuschung" (1 Petr 2,22). Er selbst ist feinster Weizenmehl und voll guter Öle, was bedeutet, dass er Leben im Überfluss und Freude verkörpert. Denn wir leben in ihm und freuen uns "in der Hoffnung auf das, was bereitet ist" (Kol 1,5); und erfüllt von der Gnade des Heiligen Geistes bekennen wir, wie es in den Psalmen geschrieben steht: "Ich habe mein Haupt mit Öl gesalbt" (Ps 22,5), da wir durch den Glauben an Christus begnadigt worden sind.