4. Mose (Numeri) 16,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Gott stellte Aaron nicht nur auf diese Weise ein, sondern auch durch andere Mittel. Als viele aufgebracht waren und nach der Ehrfurcht strebten, die Aaron zuteilwurde (eine Autorität, die von vielen gewünscht wurde), forderte Mose sie nochmals auf, Räuchergefäße zu holen, Weihrauch hineinzulegen und auf die göttliche Entscheidung zu warten. Nachdem sie das Räucherwerk entzündet hatten, riss sich die Erde auf und verschlang all ihre Unterstützer, während die, die die Räuchergefäße benutzten, durch himmlisches Feuer verzehrt wurden.

Korach, Dathan und Abiron erhoben sich gegen Mose und Aaron, den Priester, und beanspruchten ungerechtfertigt das Recht auf Opfer. Als Strafe für ihren Aufstand wurden sie sofort bestraft: Die Erde öffnete sich und verschlang sie lebendig. Der Zorn Gottes traf nicht nur die Anstifter selbst, sondern auch die zweihundertfünfzig weiteren, die sich mit ihnen zusammengeschlossen hatten; sie wurden von dem Feuer verzehrt, das vom Herrn ausging. Diese Ereignisse dienen als Mahnung und anschauliches Beispiel dafür, dass alle Anstrengungen von den Bösen, die darauf abzielen, die göttliche Ordnung zu untergraben, sich gegen Gott selbst richten.

Die Auflehnung entstand aus der Überfülle, die im Herzen der Menschen wuchs und oft zu gefährlichen und schädlichen Entwicklungen führt. Es wird gesagt, dass ein Mensch durch die bösen Taten anderer oder durch verletzende Worte aufgebracht werden kann und dadurch in Zorn gerät. Dies wird deutlich an Dathan und Abiron, die, nachdem sie die Gemeinde aufgehetzt hatten, mit Leidenschaft Ehre für sich selbst anstrebten, statt für Mose und Aaron. Daraus folgte ihre Strafe, weil sie die Männer Gottes durch ihren Zorn zu Fall brachten, motiviert von Neid, was dem Herrn missfiel. Diese Situation wird als eine Bestätigung des Lobes für den Herrn angesehen, denn Er gab kund, dass Er seine Diener schützen wird. Die Erde öffnete sich und verschlang Dathan und bedeckte die Krieger Abirons.