4. Mose (Numeri) 16,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wie Rinder, die die Herde verlassen, wendet sich ihr Weg, und indem sie den Dienst des Herrn ablegen, ziehen sie andere Sünder in ihren Bann, um mit ihnen zu gehen. Doch für ihre Überheblichkeit wurden sie bestraft; denn die Erde öffnete ihren Mund und versenkte die Hochmütigen samt ihren Angehörigen, ihren Lagern und ihrem Gut in die Tiefen.

Korach, Dathan und Abiron erhoben sich gegen Mose und Aaron, den Priester, und versuchten, sich das Recht auf das Opfer zu nehmen. Ihre Rebellion wurde umgehend bestraft: Die Erde öffnete sich und verschlang sie lebendig, und der Zorn Gottes richtete sich nicht nur gegen die Anführer, sondern auch das Feuer, das vom Herrn ausging, verschlang ohne Zögern die zweihundertfünfzig weiteren, die sich mit ihnen verbündeten, und die an dieser Torheit teilhatten. Dies dient als Mahnmal und zeigt, dass alle Versuche der Bösen, die göttliche Ordnung zu untergraben, letztlich gegen Gott selbst gerichtet sind.

Die Auflehnung war eine Konsequenz der Erfüllung des Mutterleibs, die oft das Umfeld für gefährliche und schädliche Ereignisse schafft. Wir erkennen, dass ein Mensch entweder durch die bösen Handlungen anderer oder durch harte Worte verärgert wird und in Zorn gerät. Dies wird deutlich, wenn Dathan und Abiron, nachdem sie das Volk angestachelt hatten, vehement Ehre für sich selbst im Gegensatz zu Mose und Aaron forderten. Infolgedessen erlitten sie die Strafe, weil sie die von Gott Geweihten in ihren Zorn trieben, unterstützt durch ihren Neid, der dem Herrn missfiel. Dies wird einhellig als Lob für den Herrn angesehen, denn er kündigt an, dass er seine Diener beschützen wird. Die Erde öffnete sich und verschlang Dathan und deckte die Scharen Abirons zu.