Und wenn sie das Wasser getrunken hat: ist sie unrein und hat sich an ihrem Mann versündigt, so wird das verfluchte Wasser in sie gehen und ihr bitter sein, daß ihr der Bauch schwellen und die Hüfte schwinden wird, und wird das Weib ein Fluch sein unter ihrem Volk;
וְהִשְׁקָ֣הּ אֶת־הַמַּ֗יִם וְהָיְתָ֣ה אִֽם־נִטְמְאָה֮ וַתִּמְעֹ֣ל מַ֣עַל בְּאִישָׁהּ֒ וּבָ֨אוּ בָ֜הּ הַמַּ֤יִם הַמְאֽ͏ָרֲרִים֙ לְמָרִ֔ים וְצָבְתָ֣ה בִטְנָ֔הּ וְנָפְלָ֖ה יְרֵכָ֑הּ וְהָיְתָ֧ה הָאִשָּׁ֛ה לְאָלָ֖ה בְּקֶ֥רֶב עַמָּֽהּ׃
Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers
Er lässt bekanntgeben, dass die reine Frau in ihrem Wohlbefinden bleiben soll, während die schuldige und heimliche Sünderin die Konsequenzen ihres Eides spüren wird, wenn sich ihr Leib entblößt und ihr Gürtel fällt. Denn das, was der Sünde diente, wird auch die Strafe erfahren. Der Eid ist so zu deuten, dass diejenigen, die großes Leid erdulden, oft von sich geben: „Möge ich nicht das gleiche durchleben, was jener und jener durchgemacht hat!“
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS