Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 18,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das soll aber das Recht der Priester sein an dem Volk, an denen, die da opfern, es sei Ochse oder Schaf, daß man dem Priester gebe den Arm und beide Kinnbacken und den Wanst

Luther 1912 / Menge

וְזֶ֡ה יִהְיֶה֩ מִשְׁפַּ֨ט הַכֹּהֲנִ֜ים מֵאֵ֣ת הָעָ֗ם מֵאֵ֛ת זֹבְחֵ֥י הַזֶּ֖בַח אִם־שׁ֣וֹר אִם־שֶׂ֑ה וְנָתַן֙ לַכֹּהֵ֔ן הַזְּרֹ֥עַ וְהַלְּחָיַ֖יִם וְהַקֵּבָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Betrachtet, wie das heilige Volk unter den Menschen nicht angesehen wird und von den anderen abgegrenzt ist, nicht nur durch den Dienst, sondern auch durch die unterschiedliche Hoffnung. Denn zu denjenigen, die ein bescheidenes Leben führen, an den irdischen Dingen hängen und sich nach Vergänglichem sehnen, könnte man treffend sagen: "Das ist euer Anteil, das ist euer Los, euer Teil, der euch von mir zugewiesen wird, spricht der Herr" (Jeremia 13,25). Doch zu denen, die ein heiliges und untadeliges Leben wählen und die bereits um der Tugend willen auserwählt sind, passt es zu sagen: "In ihrem Land sollst du kein Erbe besitzen, und du sollst keinen Anteil an ihnen haben; ich bin dein Anteil und dein Erbe", spricht der Herr (Num 18,20; Dtn 10,9; 18,1).

Weiterlesen (228 Wörter)

So sprach der Heiland auch zu einem, der einmal zu ihm kam und fragte, wie er das "ewige Leben" erlangen könne: "Du kennst die Gebote: 'Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht morden, du sollst nicht stehlen' und so weiter." Als der Heiland ihm bestätigte, dass er all dies halte, fragte dieser: "Was fehlt mir noch?" Jesus antwortete ihm: "Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe deine Besitztümer und gib sie den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben, und komm und folge mir nach" (Markus 10,17-21; Matthäus 19,16-21).

Wer also Gott ohne Ablenkung dienen möchte und es als seine Pflicht ansieht, ihm zu folgen, muss sich von den irdischen Dingen zurückziehen, ihn allein als sein Erbe anerkennen und sich ganz auf die Hoffnung in ihn konzentrieren, wie es in den Psalmen heißt: "Sei getröstet durch den Herrn, .... Vertraut auf den Herrn ... und er wird euch erfüllen" (Psalm 36,4-5). So wird der Zehnte von den Leviten als Lohn für ihren Dienst getrennt, denn ihre Arbeit bleibt nicht ohne Lohn für die Heiligen, sondern ist auserwählte Ehre und herrliche Belohnung. Denn "sorget nicht", sagt der Heiland, "für eure Seele, was ihr essen und was ihr trinken sollt, noch für euren Leib, was ihr anziehen sollt.... Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen" (Matthäus 6,25.33).

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Erstlingsgaben, sowohl aus privatem Besitz als auch vom öffentlichen Markt, stehen den Priestern in einer anderen Beziehung zur Verfügung als nur im Rahmen religiöser Praktiken, da es hierbei um das Lebensnotwendige geht. Zu den vorhin erwähnten Gaben kommen die Schulter, der Kiefer und der Magen hinzu. Die Schulter haben wir bereits betrachtet. Der Kiefer symbolisiert das Beredte und Gelehrte und verdeutlicht, dass das, was wir mit unserem Herzen empfinden, auch durch unseren Mund zum Ausdruck kommen sollte. Der Magen, als Behälter der Nahrung, wurde mit dem priesterlichen Messer in der Hure von Midian durchstochen (Num 25,6-8) und zeigt, dass alle menschlichen Bemühungen und die kleinsten Freuden ins Nichts vergehen.

Weiterlesen (68 Wörter)

Für gläubige Herzen offenbart sich, dass alles, was uns am Herzen liegt und was wir verzehren, letztlich verloren geht. Daher erklärt auch der Apostel: "Der Mutterleib zum Mutterleib und der Bauch zum Bauch; Gott aber wird beides aufheben, dies und jenes" (1 Kor 6,13). Im Gegensatz dazu leben die, die im Überfluss schwelgen, mit Gott als ihrem Bauch und finden ihre Herrlichkeit in ihrem eigenen Wohlleben (Phil 3,19).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.